至臻新的境界!
这种看似随意的劈砍,其中却蕴含着绝对的斩切意志——
她并不是在用刀去斩切这些尸守,而是在命令他们去死!
“言灵.审判麽?”
言灵·审判,关于这个言灵,卡塞尔的言灵学课程上只有这一个名字跟一段极短的传说。
“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华!”
‘耶和华’这个词来源于希伯来语《旧约》,是古希伯来人崇拜的独一真神,他们出于敬畏而不敢直呼其名,于是就在经卷中把祂的名字写作‘JHWH’。
只记辅音,不记元音,于是无法拼读。
他们读经或是祈祷时,就用‘adhonay’-吾主来代替。
后来的基督神学家把这个词的元音嵌入‘JHWH’,拼写成了‘Jehovah’也即是‘耶和华’,约定俗成,沿用至今。
教授们通常将这段极短的传说阐述为:见到了神迹的,直抵灵魂深处的战栗。
令人遐想连篇,于是学生们有的认为此言灵的效果会是太阳的坠落。
就像是审判庭上大法官的最终落槌。
“砰!”
直接敲碎了被审判者的所有侥幸与希望。
被审判者难逃一死,只能流下忏悔的泪水。
有的则是持有相悖意见。
名字虽然是‘审判’,但也不是众生平等大伊万吧!
极度高危的毁灭性言灵已经那么多了,这个说不定会是精神侧的言灵。
比方说会是真神降临,就像是世界新七大奇迹之一,位于巴西里约热内卢的基督像一样。
无比夸张,神光赫赫。
真主张开怀抱出现,怜爱世人。
将普罗大众揽入怀中,所有的罪恶跟善行都被记录,被审判。
发言的这个家伙还是教徒,他煞有其事地向众人讲教。
举了福音·圣若望福音8:1-11的例子。
那时候,耶稣正在橄榄山上布道,有经师和法利塞人带来一个犯奸淫罪的妇人,叫她站在中间。
这是想要当众审判,同时试探耶稣,好能控告他。
“听着,这妇人是正在犯奸淫的时候被捉住的,在法律上,我们该用石头砸死这也的妇人,可是,你说什么呢?”
耶稣面对他们的不断追问,便向他们说道:
“你们中间谁没有罪,先向她投石吧!”
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