风吼证道录

第六百零六章 欲壑难填

卍字符和缝着金箔，看样式是一件袈裟。

一风抬头看向其他地方，却突然愣住了，正前方的石壁上，悬挂着一副宽达四五涨硕大的画卷，在灯火摇曳中显得格外显目，可让一风感到十分不解的，不是这副画卷的巨幅画面，而是里面的人物。

若说信奉佛道，很多人都喜欢随身携带着佛道的“宝物”，有些是小巧的佛像，有些是小幅的释迦摩尼佛画，还有西南州的法王经常会带着一种转经筒，用牛皮或者麻布包起来，可以摇动，上面雕刻着“六字大明咒”等经咒，等等。

这些都不奇怪，毕竟信奉佛道的不仅仅有佛僧，还有很多老百姓，老百姓信仰佛法则没什么太多的讲究，所以会有很多种表达信仰的方法。

但是，现在最奇怪的是，作为大武佛道巨擘北宗寺的方丈、住持这种顶层的佛道高僧，在这种战火纷飞的环境下，悬挂的不是如来佛祖佛像，也不是救苦救难观世音菩萨法相，甚至一风觉得，把地藏王菩萨的法相挂上也不算奇怪，可现在他们挂的是多闻天王的法相。

一风一眼就看出来，这个金身法相，头戴宝冠，璎珞布身，左手持着一把会慧伞，右手把着一只神兽，左右肩头有日月，四面八方有神佛守护，脚下踩着的是伏地红鬃白狮，这分明就是多闻天王。

但是多闻天王还有另外一个尊号，书礼凝视着前方的画像，冷着脸将一风的疑问说了出来：“大师们，你们挂的多闻天王，手上的是吐宝鼠，能吐出无数财宝，他周围八方的神佛是司职八方天库的神祇，是镇守佛界财宝的，唤做八骏财神，多闻天王另一个法号尊称又叫做多宝佛，左右日月是表示昼夜不停地守护着天上地下的所有财宝。

“我就搞不懂了，你们从北宗寺搬过来这大大小小如此多的钱财宝箱，在这个灭法战争中，所有佛道佛僧都命悬一线，都在拼死作战。你们不挂个像样的神佛供养，保佑佛道和佛僧，竟然把多闻天王挂上，你们把那些牺牲的佛僧置于何地？你们简直可以叫做北宗财宝寺的守卫了，你们的胃口到底有多大，到底想要多少财宝才能填满你们的利欲熏坏了的心？”

一风的心也缓慢而沉重地沉了下去。