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第六百一十三章 重造风吼

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利程度。

并且,江南佛道剩余的这四万佛僧要开始按照风吼军的方式训练,普思长老和江南佛道的佛僧都表现出了积极的态度,甚至普思长老领头自愿加入风吼军,也获得全部江南佛道佛僧的大力支持。

他们很愿意看到有人帮他们,毕竟在这段时间内,他们可以说是受尽了欺侮,除了郑文琪的龙武军团的追杀,还要忍受州境老百姓的侮辱泄愤——虽然这并不是他们的错。一风率领风吼军到来,正如给他们灌了一碗烈酒,他们顿时战意高昂。

其次,是书礼要打造一支别样的兵旅,因为他看到了江南佛道佛僧一个奇特现象:他们都擅长用剑。

一般来说,佛道中的佛僧,如果需要使用武器,除了那些修炼佛道功法和神通的修炼者佛僧,他们一般会用千奇百怪的法宝武器,比如佛塔、钟鼓、鞭子、镜子、宝鼎等等,一般的佛僧基本上都是用长棍。

因为这种武器浑圆,没有锋刃,蕴含着佛道慈悲为怀的理念,一长棍不论是敲、扫、刺、推、打,只要不对准脑袋猛击,基本上都不能致命,比起刀枪剑戟等诸多锋锐、可以一击毙命、触锋见血的武器来说,这是佛道的慈悲。

即便是一些另辟蹊径的习武的佛僧,用的也是各种稀奇古怪的武器,什么铁筷子、拂尘、金钹,甚至还有铁扫把,但总体而言,用剑的佛僧很少,碰到了也会感觉到很奇怪,这是所有人的共识。

但是江南佛道的佛僧却不同,他们普遍都喜欢用剑。

发现这一现象的书礼非常高兴,但他十分好奇,先探寻了这一现象的来源,后来总结出来,这和江南的风气息息相关。

江南一直盛行“清谈”,这是一种高雅的辩论。这里十分富庶,富商豪绅极多,而他们为了更好地进行商贸活动,依附权贵,除了通过当时盛行的佛道结交达官贵人,还有另外一种途径,那就是认识士大夫。

这种士大夫来路十分之广,是一类不喜欢做官或者做不到官的学士,碌碌无为,却性情高傲,并且从小就有机会读书,腹中自有几分才学。

他们爱好清谈,那些达官贵人也喜欢谈论,不论是国家大事还是发牢骚,反正他们有的是话说。

但是官员之间或多或少都有利益牵扯,说什么话都要吞入肚中几分,于是他们就喜欢找那些士大夫交谈,几分油墨,几杯清酒,便开始彼此气味相投。

富商豪绅们也是看到这一点,和挥洒钱财供养信奉佛道这条船一样,他们也喜欢上了士大夫这条船,反正都是


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