中心，或者永远的离开了统治中心。
解决掉古老者之后，姬轩终于有机会施展自己的宏图，他对于女娲其实没有那么大的意见，但是女娲的制度已经被证明不适合这个时代了，这些女娲旧臣的存在不光会威胁到他的统治，也会严重阻碍他的改革。
他废除了城主由当地人自选的制度，这会导致强者和大家族直接把持住地区的权力，让城市成为城主的城市而不是‘王庭的城市’，除此之外，他开始逐步的打碎那些盘根错节的大家族，将权力收拢向王庭，完成了中央对地方的绝对强势。
完成这些之后，他将自己与伏羲，女娲，神农区分开来，自称黄帝。
黄帝的实力并不强，与蚩尤作战后又受了暗伤，治世仅两千年便逝世，谥号为‘轩辕氏’。
轩辕者，车也。
黄帝建立的稳定制度使得国家有余力进行全国性的建设，修复了许多太古时代的道路。
黄帝的时代，交通顺畅，车辆载着财富和货物往来奔跑，于是轩辕成为了黄帝时代的代称。
并且黄帝起家也在轩辕之丘，两相印证，谥号轩辕。
黄帝虽死，但是他的制度却留了下来，权力的交接并无分歧，于是顺利传到了下一位。
黄帝之后即位的是他的孙子高阳，高阳称帝颛顼（zhuānxū），帝颛顼死后，帝位没有传给自己的孩子，而是传给了自己的侄子，黄帝的曾孙高辛，高辛称帝喾（kù）。
帝喾死后，他的儿子放勋即位，是为帝尧。
帝尧将帝位传给了女婿重华，是为帝舜。
帝舜是帝颛顼的六世孙，黄帝的八世孙。
从辈分上说，帝尧是帝舜的太太爷爷，帝尧嫁给帝舜的两个女儿，娥皇女英，都是帝舜的太奶奶。
自黄帝至帝舜，五位君主，共称五帝。
黄帝其后四帝皆为黄帝血脉后人，五帝治世期间基本延续了黄帝的制度规则，虽然超凡科技逐渐消失，但是大体上保证了两族的平稳与发展，使得两族逐渐适应超凡科技消失后的阵痛。
而在五帝治世期间，妖族也出现了一位大妖，她出身截教，从微末起，一步步进入了五帝的统治中心，被称为御日神女，即为羲和。
帝舜南巡崩，传位于文命。
文命即位，是为帝禹。
帝禹，帝颛顼之孙，黄帝之玄孙，于帝尧同辈。
帝禹之时，超凡科技已经消散殆尽，他重视农耕，改革政治，调
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