《鹖冠子》讲的“成鸠氏之国”，位于楚国的领土上，而吴越之地，在战国晚期已经是楚国领土的一部分。
《鹖冠子》讲到“成鸠氏”手握“王鈇”。
“王鈇”就是斧钺。
而良渚古城内的反山墓地12号大墓主人左手边确实有一件举世无双的玉钺。
《鶡冠子》还提到成鸠氏之族“兵强，世不可夺”。
另据《说文解字》介绍，吴越之地的古代民族以蛇为族属标志。
《路史》记载天皇氏“鳞身”。
“鳞身”就是蛇身。
可见，古文献里的天皇氏从族属标志来看，应该是吴越之地的人氏。
成鸠氏可以说是史书上所记载的，年代最早的华夏氏族或者部落方国了。
甚至他们所处的年代，要比三皇五帝还要早。
这些记载有几分是真，几分是假。
现代人已经是没办法确定了。
可以看得出来，探究良渚文化之谜的学者们，实际上也是一头雾水，提出了各种猜测。
有人认为良渚文化实际上就是传说中在夏之前的虞，而有些人认为良渚是成鸠之国。
之所以会出现这样的猜测。
只因为，良渚文化实在是太屌了。
良渚统治广大的上古华夏东南地域，比古埃及、苏美尔统治的面积还要广大。
只是相对于整个华夏来讲不具有广域性质，但是单独看，良渚开国于距今5300年（公元前3300年），灭亡于距今4200年（公元前2200年），存在时间长达1000多年，是一个实实在在的王朝。
要知道，那是五千年前，不是现在这个华夏国土经过几度扩张后的年代。
在五千年前，能够统治一个东南地区，已经是世界上数一数二的大政权了。
能统治这么广阔的土地，那必然是一个强大的政权，绝对不是简单的部落，是国家。
那既然是国度，在华夏史料上，能够找到的，符合良渚展现出来的这璀璨文明水平的，也就传说中的虞朝和成鸠之国了。
其他的传说政权也对不上号啊！
只是这两个到底是良渚文明，学术界还是很有争议的。
陈翰思索了一下，犹犹豫豫的说道：“老师，有没有可能，良渚既是虞，又是成鸠之国呢？”
“良渚古国的跨度足足有一千年，中间经历朝代变革也是很有可能的
本章未完，请点击下一页继续阅读！