而成，若想术法境界带动修为境界晋升就必须两大意境都进行新的突破，然后组合出的两仪意境也要突破。
如果我在之后的修行者加入更多的意境融合，就要更多的意境统统做出突破，这种突破越到后期越发艰难。这也是太初始气的最大缺陷。”
“四大传承除了本初的《太初化气经》，其他三大传承都不同程度的进行了改良却又有了新的缺陷，总是不得完美。”
“《太初化气经》中的太初始气承载的意境、法则这能增加，不可减少，太初圣尊惊才绝艳，在凡人境界融入许多意境，并在凡人时齐齐推升到法则的境界，然后一举晋升真仙，一经晋升就是真仙中战力极强的存在。
但是晋升真仙后太初圣尊发觉如果他要再次晋升，就要将所有法则再次推升，但是法则提升何等艰难？
到了真仙境界，术法境界……不，应当说道的境界与修为挂钩，道的境界到了，修为境界的提升自然就没有了障碍，但是道的境界不到，再怎么修炼都是徒劳无功！
太初圣尊创造的《太初始气》确实强大，在凡人境界便追求融合，多次晋升后，意境、法则已经密不可分，这也是他战力极其强大的根源。
但也是这种贪大求全使得他在真仙境界难以做出突破，他的法则结合太过紧密，想要舍弃一些法则都做不到，因为舍弃部分法则就是使得本命太初始气形态不稳，乃至崩溃。但是太初圣尊的所有修为便系于本命太初始气之上，太初始气如若崩溃，圣尊也就命不久矣。
最后太初圣尊无法推升所有法则，寿命大限到来，只能含恨而终，最后留下的告诫便是莫要贪心！”
“太初圣尊陨落后，我太初一脉出现了第二尊真仙，《太初玄光经》便是那名真仙圣尊留下的传承。
在这道传承里，那名圣尊另辟蹊径。创造出玄光之法，玄光也可以承载种种意境，但却不与修为挂钩。本命太初始气只承载一种意境，战斗时可以将玄光承载的意境与太初始气承载的意境进行短时间的融合，以此增强战斗力。
本命太初始气只承载一种最简单的意境，这样术法境界的提升将会变得十分容易，战斗力由玄光承载的意境弥补，看起来是不是十分完美？
但事实却不是这样的，这种方法对修为提升有利，但是越到修行后期，战力便越发低下。
因为玄光承载的意境不与修为挂钩，在前期术法境界的提升稍显容易，因此便有时间精力将次要意境也是提升，但是越到后期，领悟突
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