新的神功篇章，这个武林，这个江湖，所有人都能见识到别样的精彩。
华山剑魔此举是开创了一个时代！对于圆空大师的惊骇，徐子凡没有理会，没有人比他更清楚自己这新创出来的武学到底有多么逆。
方才找这些人试法，其实也只是试验了其防御能力，而攻击能力他还没有展现出来。
他之所以没有试验其攻击能力，是因为攻击能力他还有待完善。因为他还没有处理好葵花真气勾动人体邪火的弊端，他目前只能做到暂时控制，而要纯粹消除这种弊端，却还有待深研，不过，他已经有了想法。
葵花真气属于至阴，阴阳相吸，沟动人体邪火，那是因为没有至阳的真气与之按照太极阴阳大道中和匹配。
而徐子凡的想法，就是自己创造出这种至阳真气。目前他了解的可以修炼出阳刚属性的内功，有华山的紫霞神功，武当的纯阳无极功，少林的金刚不坏神功。
不过，这三种内功修炼出的至阳真气因为效用不同，有些瑕疵，而导致其无力中和葵花真气的至阴属性。
此刻，徐子凡想到华山紫霞神功至阳属性效用用来激发身体潜能，增益攻击防御效果。
武当的纯阳无极功至阳属性是用来增加人体活力，增强攻击力；少林的金刚不坏神功却是最纯粹，其至阳属性是用来增强人身防御。
想到这里，徐子凡在考虑，以紫霞真气为基础，他可以创造出一门，可以专门中和葵花真气的至阳神功。
关于这点，徐子凡有把握，在紫霞神功大圆满后，结合纯阳无极功和金刚不坏神功，他可以很快创出中和葵花真气的至阳神功。
但是，如果完全中和葵花真气的那种特性，其实并非徐子凡所愿，他有种想法，那就是将葵花真气的这种特性转移到敌手身上，但是对他却无害。
这就涉及到了人之
“神”。人之三宝:精，气，神。涉及到
“神”的方面，徐子凡必须慎重，这是达到先道境才可入门的东西，是人体最神秘所在。
关于这方面，徐子凡也有参考，例如那种情术，葬情术，寄情斩情大法，都是这方面的秘术，再加上他本来的理解，克服葵花真气对他
“神”的影响很容易。甚至他认为在战斗中如果真的可以心若冰清，脑海清明，做到自己的
“神”不受外界所影响，可以用冷静的思维判断战场局势，那么从这里考虑，暂时的葬情或者绝情还是很有意义的。
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