这处亭子不是简单的亭子，它在当前年代可以视作一种“界碑”的性质，表明过了亭子就是老智家“邦”的地界了。
亭子一般是被用作迎来送往，才不是给旅人稍作停歇的所在，因为会有人在附近常驻等候迎客。
来客人的话，基本就是在亭子处等待主人的迎接，不要面子或太熟可以直接进入农庄地界。
智瑶称呼赵伯鲁为“赵孟”很是有点讲究，老赵家的好多人都被用“赵孟”来进行称呼。
像是很久之前的赵武，地位相等的人就是称呼他为“赵孟”；现在担任赵氏一家之主的赵鞅也会被称呼为“赵孟”；赵伯鲁不被撸掉世子的地位，会是另一个“赵孟”。
那么，这个“赵孟”有什么特别含义吗？有的。
赵氏历代宗主都被称呼为“赵孟”的尊称。有过这个称呼的人，他们是赵盾、赵朔、赵武、赵鞅，全部都是赵氏的宗主。
“不当如此。”赵伯鲁看到有家臣皱眉，假惺惺地推脱了一下下，心里还是非常高兴的。
他说：“若是如此，我便称你‘智伯’。”
这个“智伯”同样也有讲究，一般是指智氏的“老大”，也就是嫡出某一辈排行最长的族人。
赵伯鲁身材高大，只是看着没有什么英武之气，甚至皮肤白皙到脸色苍白的地步。
绝不是因为赵氏有狄人的血统才让赵伯鲁的皮肤那么白皙，一看就是极少风吹日晒，每天养尊处优所造成。
智瑶称呼赵伯鲁“赵孟”还能算是一种祝福。
赵伯鲁称呼智瑶“智伯”则是调侃外加挑拨了。
只是吧？智瑶才不会有什么剧烈反应，用理所当然的态度默认下来，再招呼赵伯鲁一同前往农庄。
“智氏之变，便在智瑶。”梁婴父说道。
这个梁婴父又是谁？他是赵氏小宗梁氏的一家之主，偏偏跟智跞相处得比较近。
智瑶有见过梁婴父，看到梁婴父暗示不要热情招呼，之前才远远行了礼没有交谈。
晋国现在的局势依旧乱糟糟，其中就有关于卿位递补的难题。
智跞要强推中行錡无果，改为举荐梁婴父补上卿位。
按理来说，哪怕梁婴父跟智跞走得比较近，鉴于梁氏是赵氏的小宗，不该使赵鞅反对才是。
然而，赵鞅对于智跞的举荐毫不犹豫表示了反对意见，一下子惹毛了智跞和梁婴父了。
尼玛币！这就是大宗之主？
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