在民族大义和国家情怀还没有出现以及得到普及的年代，不是让生活变得更为艰难，其实大多数人根本不会在乎头顶上的统治者是谁。
事实上也是那样，统治者离普通人太过遥远，一辈子都不可能发生接触，只有生活的好坏才是跟普通人息息相关。
在那种现状之下，觉得日子过不下去，信不信人人都期盼着迎来大变局。
毕竟，日子真的过不下去了，也许换个统治者能得到什么改变？反正不会是更差了，不是吗？
换做是生活得富足，还有更多的盼头，人人都会成为在任统治者的拥护者，守卫的其实不是统治者，是他们自己的美好生活！
灌不是晋人的出身，来自齐国的东莱区域。他曾经一无所有，乃至于变成了一个奴隶。
现在？灌有了自己的房屋，名下还有了两百亩的土地，并且成为了一名“士”了。
这一切并不是凭空得来。
灌在八年前就是一個普普通通的齐人，还因为不是家庭里的长子，注定在成年之后拿上少到可怜的东西离开生养的家庭出去自生自灭。
那是嫡长子制度下的规则，长子天然继承父辈的九成九家产，非长子则是在成年之后需要离家几乎从零开始奋斗。
不太好说那样到底公不公平，也不是所有为人父母者都坐视次子等子嗣自生自灭，知道生活艰难还是会时不时接济一下的。
知道刘季为什么四十多岁了还不成家吗？因为他知道以当时的制度，结婚之后自己作为老四没有分得家产的可能性，本身没有创下什么事业，不结婚就能理直气壮待在家里继续吃吃喝喝了。
一些从不分家的人，所有的家产都归纳在一个人的名下，有相当数量的族人一再创造财富，哪怕没有滚雪球一般地壮大，想要衰败除非是碰上大变局了。
反正吧？灌在成年之后就离家，伙同一群同样非长子的人混日子，
当代一般都是那样，没有资格分到家产的成员，他们出去之后会跟身份相似的人聚堆，会做什么就有点不好说了。齐国像这样的人，他们会选择去一些大城市，要么是卖身给予某个家族，不然就当街溜子。
某种程度来讲，齐国因为经济产业发达的关系，社会体系远比其他列国要复杂一些，非长子到底有什么出路，走在了列国的前面。比如雇佣制已经在齐国产生了。
大多数的列国，他们处在一种比较保守的宗族社会，次子无法继承财产就不选择分家，一个家庭众
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