。我匆匆赶到会议室，梅子浚和白队已经到了，我和他们点点头打了招呼。白队开始介绍进展，根据民俗专家的意见，吴成刚画的那个符号，很像云南大理白族阿吒力教里的一个咒符。
阿吒力教？大家都有些面面相觑，谁也没有听说过。民俗专家没有来，白队转述了民俗专家的解释：阿吒力教是云南那边很古老的宗教，但是已渐渐衰落，现在只有老年人会唱经文，甚至只能再其他宗教里才能找到阿吒力教的影子。
但是阿吒力教在云南大理白族一直有着极深的影响力，因为早在宋代，阿吒力教兴盛的时候，它的巫咒之术就被认为是很灵的。而吴成刚画的这个咒符，在阿吒力教里有惩罚、惩戒的意思，为正义执行惩罚。
有心理专家提出：“那就是说，吴某认为死者肖岩冰做了不好的事情，所以要替天行道？”
“可以这么说。”白队点头。
“可是，表达替天行道的咒符这么多，吴某为什么选择阿吒力教这么偏门的？他是云南人吗？白族人？”我问道。
“不是。他的老家离云南远得很。”白队回答，“我们也奇怪，连专家都说这种咒符除了专家还在研究，已经几乎不会有人用了。”
另一位心理专家说道：“既然如此，不妨我们也让民俗专家画一个阿吒力教的另一个符号，对他可以起到震慑的作用。吴某知道自己的咒符被人破解，会有被击败的挫败感，我们趁热打铁，攻破他的心理防线，也是一种方法。”
白队点点头，其他几位专家也纷纷赞同。
梅子浚看了看我问道：“辛老师觉得这个办法怎么样？”
我还在琢磨阿吒力教的事，被梅子浚问了两遍才回过神，我把前后思路整理了一下说道：“杀人这个行为，对于一个谋划已久的凶手来说，是一种宣泄情绪，而且在宣泄情绪的同时，他打上了标记性的记号，就是吴某在肖岩冰身上画的那个符号，而且在之前监狱艺术矫治的画里，他也预兆性地画在了纸上。”
“而在宣泄情绪的时候，选择了一个非常偏门，不为人知晓的符号，可能有两种心理。一种是逃避和隐藏，凶手小心谨慎，既想宣泄又不想被人知道，就选择一个冷门的符号，而另一种，是凶手和这种符号有着极深的渊源，对我们来说陌生，但对凶手来说却极熟悉。”
“如果是第一种，我们冒然向他透露我们已经掌握了阿吒力教的咒符含义，会打草惊蛇，可能他会更加顽抗，拒不交代。从这个凶手的性格特征，阴狠冷酷，杀人分
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