两三个时辰。
父亲一向以汉室正统自居，所以对占领地采取的方针是一方面不触动当地豪强的利益，一方面把因战争而起的无主荒地分发给流民，得到各方面的欢迎。但实际操作起来，却常常引起纷争。各地豪强往往战时离开，战争结束后跑回来，把各无主荒地甚或原来的官田都划为自己的私田，这样一来，各种各样的纠纷、矛盾随时暴发出来。所以，我很奇怪当时张飞去见庞士元时，他可以用不到一个时辰来解决一个月的案件。要知道，就是这样的一个案件，就需要查阅多少档案资料啊！
所以，孔明不能不累。他的累，是在透支自己的生命！
来在堂前，他正与人交流。我问那个老头是谁，一个仆人回答，那是故长沙太守张机。
我点点头，以为又是一个当地豪门大户。不过细看，却又迟疑，不知为什么，我去这个老人感觉很不错，看看那仆人说张机时满脸崇敬的眼神，又一想，突然记起，那不就是张仲景么！中国的医圣啊！
张机，字仲景，东汉南阳郡涅阳（我开始以为他和孔明是老乡，后来才知孔明的南阳在襄阳），生于东汉和平一年（西元150年），卒于建安二十四年（西元219年）。著有《伤寒杂病论》。
我让仆人不要说话，自己就轻手轻脚靠上前去，听他正在对孔明说道：“仲景生年，战乱频起，天下动荡，疫疠流行，民不聊生。当今居世之士，只知竞逐权势，追名逐利，不问民间疾苦，不留心医药，精究方术，以解民疾苦？所以我痛下决心，拜同郡张伯祖先生为师，学扶危济病之法，幸有所成。”
孔明点头道：“先生所执，实为父母之心，先生所学，实为造化之术，若人同此心，天下幸甚。”
张机道：“哪里，诸葛先生过奖了。当今天下，瘟疫流行，人民死难者无数，甚至于举族灭绝。曹子建诗中言道：‘家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀……’。人死之多，数不清的城镇成了空都。我张氏宗族二百余人，建安纪年以来，未足十年，死于大疫者竟达三分之二，伤寒占百分之七十。我学医术，是济人，也是救己。五十年来，我勤求古训，博采众方，根据病者体质的强弱，病体变化，病势进退缓急等变化，归经为六个证侯。其中三阳经证多为热证、实证，三阴经证多为寒证、虚证。以六经之理，用汗、吐、下、和、温、清、消、补诸法，写成这部《伤寒杂病论》，望先生代为保管，异日传之天下，也算不负张机之生平。”说着取出一卷长卷双手交给孔明。
我也
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