之中便占据了进士科116人，再想想其他家呢？
当然了，你要和世家共情……读两天历史书，不会真开始幻想自己就是世家人了吧？
而黄巢当然没有那种意淫的习惯，他崇尚不服就干。什么与世家门阀共天下，不存在的，我就要给你们去城市化。
当然了，这么干的后果也是显而易见的，从唐末一直到近代，黄巢的评价都不怎么样。
道理很简单，老百姓不是人啊，没有话语权。真正是人的，有嘴的，是那些个统治阶级这些反动势力。
你看那些个收拾平民百姓，对世家大族秋毫无犯甚至合作的，评价可谓是高到了极点，比如大元。哪怕是大元身为夷狄，也有无数文人世子心念大元。为什么？因为带元他真对地主阶级好啊。
官僚士大夫文人集团，他们想要的是虚君共治，代理人治国，进则为宰辅割啖国家，退则为乡贤鱼肉乡里。带元虽说没有科举，断了上升通道，可是下面鱼肉乡里这一块儿人家带元不管啊。
虽然皇权与官僚同是统治阶级，但他们的利益其实是有分歧的：皇权是“以天下奉一人”，追求的是“家天下”，在物质上容易满足，并且要可持续发展，所以对百姓的盘剥有其限度。官僚数量庞大，追求的是“世代冠缨”“家族传承吾辈责”，他们的物欲是个天文数字，并且不关心政权能否存续，反正流水的皇帝，铁打的地主阶级。总之就是顺来降顺，清来降清，我只想当臣子，谁是我的皇帝无所谓，哪怕这个皇帝不姓朱，不姓李，甚至姓孛儿只斤，姓爱新觉罗都可以。
突出一个有奶就是娘。
所以你就能看到元末红巾起义的抽象场景，那边是汉人地主阶级军侯们拎着武器誓死保卫蒙古人的带元，这边是蒙古贫民团结在汉人朱元璋的旗帜下誓要驱逐鞑虏恢复中华……
这也是为何黄巢的评价差的原因，因为他是真敢对掌握笔杆子的人动刀子。
和他类似的，还有朱元璋。洪武年间，皇帝常言：“我本淮右布衣，天下与我何加焉？”郭桓、空印两案判下，官员惶惶。整风肃贪之严，空前绝后。
但皇帝是太祖，换不掉，而且老朱的脾气不好，要真暗搓搓地骂他，还有锦衣卫看着，被凌迟的机率显然太高，怎么办？等他死，反正他的继承人一定不是他。
然后著书立说骂他，骂他薄情寡义、屠戮功臣，骂他刚愎自用、思想偏激，骂他残忍冷血、屠夫本性，实在不行了，还有袁腾飞那样的贱种骂他“贼王八出生”
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