之中便占据了进士科116人,再想想其他家呢?
当然了,你要和世家共情……读两天历史书,不会真开始幻想自己就是世家人了吧?
而黄巢当然没有那种意淫的习惯,他崇尚不服就干。什么与世家门阀共天下,不存在的,我就要给你们去城市化。
当然了,这么干的后果也是显而易见的,从唐末一直到近代,黄巢的评价都不怎么样。
道理很简单,老百姓不是人啊,没有话语权。真正是人的,有嘴的,是那些个统治阶级这些反动势力。
你看那些个收拾平民百姓,对世家大族秋毫无犯甚至合作的,评价可谓是高到了极点,比如大元。哪怕是大元身为夷狄,也有无数文人世子心念大元。为什么?因为带元他真对地主阶级好啊。
官僚士大夫文人集团,他们想要的是虚君共治,代理人治国,进则为宰辅割啖国家,退则为乡贤鱼肉乡里。带元虽说没有科举,断了上升通道,可是下面鱼肉乡里这一块儿人家带元不管啊。
虽然皇权与官僚同是统治阶级,但他们的利益其实是有分歧的:皇权是“以天下奉一人”,追求的是“家天下”,在物质上容易满足,并且要可持续发展,所以对百姓的盘剥有其限度。官僚数量庞大,追求的是“世代冠缨”“家族传承吾辈责”,他们的物欲是个天文数字,并且不关心政权能否存续,反正流水的皇帝,铁打的地主阶级。总之就是顺来降顺,清来降清,我只想当臣子,谁是我的皇帝无所谓,哪怕这个皇帝不姓朱,不姓李,甚至姓孛儿只斤,姓爱新觉罗都可以。
突出一个有奶就是娘。
所以你就能看到元末红巾起义的抽象场景,那边是汉人地主阶级军侯们拎着武器誓死保卫蒙古人的带元,这边是蒙古贫民团结在汉人朱元璋的旗帜下誓要驱逐鞑虏恢复中华……
这也是为何黄巢的评价差的原因,因为他是真敢对掌握笔杆子的人动刀子。
和他类似的,还有朱元璋。洪武年间,皇帝常言:“我本淮右布衣,天下与我何加焉?”郭桓、空印两案判下,官员惶惶。整风肃贪之严,空前绝后。
但皇帝是太祖,换不掉,而且老朱的脾气不好,要真暗搓搓地骂他,还有锦衣卫看着,被凌迟的机率显然太高,怎么办?等他死,反正他的继承人一定不是他。
然后著书立说骂他,骂他薄情寡义、屠戮功臣,骂他刚愎自用、思想偏激,骂他残忍冷血、屠夫本性,实在不行了,还有袁腾飞那样的贱种骂他“贼王八出生”
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