讲道理的话，他这个皇伯父赵祯，可是他耶律洪基的偶像。
据宋人记载，耶律洪基“为人仁柔，讳言兵，不喜刑杀”，并仰慕和效法赵祯。
每次和别人说到赵祯的时候，必定将手放到额头上，并在赵祯的忌日斋戒。
清宁二年秋（宋嘉佑二年），耶律洪基曾派人来求赵祯的御容画像，宋廷有人怀疑施厌胜之术，赵祯说：“朕对待他们很不错，耶律洪基肯定不是这种人。”
于是便派御史中丞张昪赠送，耶律洪基盛陈仪卫，见到后大喜过望，并行再拜之礼，对臣下说：“真圣主也！我要是生在大宋，定然要为他执鞭捧盖，做一个殿前都虞候啊！”
当然了，这事儿也有争议，毕竟是宋人自己的记载。但是耶律洪基的确曾经用两千两白银铸成两个佛像，并且在背后刻下“愿后世生中国”，供奉在开泰寺。
但实锤的是赵祯过世的时候，耶律洪基抓着报丧宋朝使者的手，哀叹四十二年不识兵戈，还给赵祯建了一个衣冠冢，寄托哀思。
现在偶像竟然这样对待他，耶律洪基心里不舒服那是肯定的，隐隐甚至还有脱粉的迹象。
要是说起耶律洪基，他也的确不太像个囫囵个的人。
为什么说不像囫囵个的人呢，这小子如果用放大镜找一找的话，还是能找到一些优点的，比如他在位期间倡导华夷同风，促进辽国境内各民族的相互认同。
至于不是人的方面，那可就多了。
皇后萧观音那事儿，锅主要在耶律洪基的身上。耶律洪基和李恪一个爱好，喜欢打猎还没节制，由于萧观音谏猎秋山被皇帝疏远，作《回心院》词十首，抒发幽怨怅惘之情。大康元年十一月，宰相耶律乙辛、宫婢单登、教坊朱顶鹤等人向耶律洪基进《十香词》诬陷萧后和伶官赵惟一私通。耶律洪基勃然大怒，不加查证之下便将萧观音赐死，其尸送回萧家。
从这儿就能看出男人的区别了，你看耶律洪基有一个好老婆不知道珍惜，写十篇词都不闻不问；再看人家李世民，老婆写了首诗逢人就展示，甚至魏征进谏的时候也要一拍大腿说“卿怎么知道皇后写了一首诗？”……
但耶律洪基的问题远不止于此，辽国倒也不愧是宋朝的好兄弟，政治腐败和国势衰弱都是朝中的核心问题。但耶律洪基的问题在于，他非但不想着去改革，反而还不理朝政，纵情享乐。当时的辽国地主官僚急剧兼并土地，百姓痛苦不堪，怨声载道。然而耶律洪基不仅重用耶律乙辛等奸佞，本人还
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