的姿势，战矛直指圣女的天灵，欲贯穿而下。
但，战平安最终未能得偿所愿，她强大无比的无极战矛，被一根虚幻又不真实的左角，给彻底阻挡在外，已然未能再进犯分毫。
神道的修行，苏阳曾经说过，在他看来，这是一种从凡人到非人的转变。
简言之，神道的修行就是让自身通过不断吸收神性精华，适应神性精华，再结合自身的知识和天地产生奇妙的融合，从而跨越凡人的界限，进化成一种更高层次的生命。
神！
没错，“神”是一种天地间最高等级的生命，执掌规则，得天地认可，被天地赋予相应权限的管理员，是天道这个大系统之下，最高等级的存在，也是生命能够达到的极致。
故，神道就是通过神性精华进行不断的神化，达到可以容纳天地的力量，执掌天地的力量，产生的一种修行方式。
这，也是苏阳为什么会说，神道的修行是凡人到非人的转变。
而实际上，不只是神道如此，几乎所有的修行方式，进化方式，本身都有这样的特性。
比如说鬼道修行者，就是舍弃肉身，以纯精神能量的方式存在。
比如说武道修行者，所谓的强化体魄，本身就是把肉身从细胞核的程度进行改变，最终肉身浑然一体，构成纯能量的形态。
甚至，就连诸如苏阳这一类的修道者也是如此，不断容纳天地法则于一身，并让肉身体魄转化成法则之躯，何尝不是从凡人到非人层次的转变呢。
毕竟，这种转变是必须的，若是不能完成生命本质的飞跃，自然无法完成对更强大的力量进行掌控，对更深的知识进行了解。
只是在这些方式当中，目前来看，神道的修行是最彻底、最高级的一种，神性也确实是最容易与天地之力相合的特性物质之一。
因此，在苏阳看来，神化是一个必然过程，半神、神子、神明的层次，就是这个神化程度的重要体现。
很显然，在这方面，每一个层次所能够掌控的力量，都要比上一个层次更强。
也就是说，自身神化的程度深浅，本身就代表着对天地之力掌控的强弱。
这，就是像是当官一般，做的官越大，权限就越多，能力自然也就越强。
所谓官大一级压死人，大概就是这个道理。
而神道在这方面，体现的尤为明显，因为从半神开始，就等同于开始做官，下三品、中三品、上三品、王级、皇级、帝级、
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