上城区的富人们要进入牧主的国度，那才是极难的，比赤身漂浮在怒潮海上不沉下去还要难，祈祷，你们要不断的祈祷，诚心实意的祈祷，你们祈求，神就给你们，寻找就寻见，叩门就开门，你们中间谁有儿子求饼的，反而给他石头，求鱼的，给毒蛇的？你们虽然不好，尚且知道拿最好的东西给你们的儿女，何况你们在天上的牧主，岂不是把最好的东西给求他们的人吗
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？所以，无论何事，你们愿意人怎么待你，你也怎么待人，应为这是律法和先知的道理。”
那人不死心又问：“可是上城区的富人才能享用不息业火，才能拥有逃离末世的资格，我们该怎么办？”
特妮莎嗤之以鼻，“可笑的说法，你怎知道他们走的是正确的路，而不是自取灭亡，你们要进窄门，应为引到灭亡的，那门是宽的，路是大的，进去的人也多，引到永生的，那门是窄的，路是小的，找的人也是少的。”
那人又问：“可我见他们过的日子好，我自己过的日子实在糟糕，何时才能是个头呢。”
特妮莎想了想，“凡事都有定期，万事万物都有定期，生有时，死有时，栽种有时，拔出栽种有时，杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时，哭有时笑有时，哀矜有时，跳舞有时，怀抱有时，不怀抱有时，寻找有时，失落有时，保守有时，舍弃有时，撕裂有时，缝补有时，静默有时，言语有时，喜爱有时，狠恶有时，征战有时，和好有时。”
又有一个披着厚重斗篷的瘸子站了起来，不客气的嘲弄道：“这样看来，做事的人在他的劳作上有什么益处呢？你的神居然叫世人劳苦认命，这是什么神，喂，我来问你，你能的神能医治好我的残疾吗？”
刘月夕在一旁看的清楚，出来挑事提问的就是这么几个人，便悄悄的让手下不动声色的盯在这些别有用心的人周围，那些人是有组织的，应该是信奉军荼利尸明王那边的人，他的这个问法很刻薄，他肯定是个假瘸子，若回答能治恐怕他马上会说自己不是瘸子而嘲笑特妮莎不分真假，若不能治那便更加好说了。
不好办，刘月夕给特妮莎的讲稿里并没有这样的应急方案，刘月夕觉得不妙，最起码不能让这个家伙有帮手起哄造势，给手下使了个眼色，他们立刻把其他几个不怀好意的打昏送出隐蔽剧场，那人见自己的人几乎都要被刘月夕给赶出去，着急了，突然大喊，“这老太婆是披着人皮的魔鬼，他靠鬼来驱赶鬼，是邪术，她所吹捧的牧主是个鬼王。”
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