该先回答她的问题,还是先读取她的记忆,而且贝萨的问题似乎有些太大了吧。
想了想辛一凡问到:“贝萨,你能先告诉我你是怎么看这个问题的吗?”
贝萨微微顿了一下,说到:“我认为,我们的文明是被创造和赋予的,人类只是,嗯,遗传或是继承了某种文明的一些,怎么说,一些片段!”
“哦?为什么这样说?从现有的考古来看,文明是人类在进化和繁衍中积淀下来了,你的理由是什么?”辛一凡对贝萨的言论有些意外,于是问到。
“一凡,你难道没有发现人类的文明和社会发展并不是呈现线性的模式发展,而是跳跃式发展的吗!”贝萨说到。
于是贝萨举出了许多的例子,如,从直立人到智人,这在考古上是空白的,直立人如何进化成为智人的,没有证明其发展的中间物种。
在考古上,智人突然就会使用复杂的工具,而且现在有学者甚至否认石器时代的人是现在人类的祖先,认为那只是类似于智人的一个物种,最后是被现代人类的祖先灭掉了。
现代人类的祖先在大约一万多年前就已经会使用青铜器,懂得冶炼,种植。而且现今发现的最早的海船距今有7000多年,那时候的造船技术已经十分发达了。
还有一点,人类在4000到5000这个期间曾经有过一段辉煌的文明,还留下了许多的哲学思想,就是现在看来这些思想都是正确的。
到了近代,短短400年的时间,人类已经能够登月,发现了相对论和量子力学等物理理论,对核能的利用也越来越多。
贝萨觉得人类文明的发展并不想很多人觉得的那样,是必然中的偶然,相反,她觉得这些都是必然的,而且是被一股力量操控着,推动着。
他的想法居然和卢尼尔教授的一些想法不谋而合,或者她本身是知道圣教存在的,他的父亲告诉过她关于圣教的事情,辛一凡心中这样想着。
对于这个问题,辛一凡也有过思考,灵骨会改变一些个体的能力,让某些个体拥有强大的身体素质和运算更加快速的大脑,但是这些人是不是就能够推动整个人类的进步呢?
辛一凡觉得不会,他自己就是个例子,虽然他拥有了空间和部分时间的异能,但是,他对人类认识这个世界的本质能力的提高没有帮助,即便是记忆读取的能力,他可以读取别人的记忆,包括记忆里包含的知识,但是这也是别人通过学习,实践和总结得到的,辛一凡本人只是把获得知识的方式改变了
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