“没错，看来这里的人对这幅图似乎有着某种崇拜，不过你还别说，这图倒是真的和咱们之前说到的复制有点关系。”
伊森询问道：
“不好意思，你们说的这个《伏羲女娲图》有什么含义吗？在我看来就是两条蛇在纠缠啊。”
陈科反问道：
“伊森，你知道我们神话体系中的伏羲和女娲吗？”
“呃，我知道他们都是传说中的神仙，女娲造人、女娲补天我还是知道的，伏羲的话，我就知道伏羲八卦。”…
宋倩补充道：
“伏羲是人文始祖，是古籍记载最早的王，他统一过华夏各部落，创立了龙这种图腾。不过同时说到女娲的话，除了二人都是人首蛇身之外,流传较广的说法是二人既是兄妹也是夫妻。”
伊森也是才知道，惊讶道：
“那岂不是乱伦了？”
茄子回道：
“神和人又不能相提并论，而且和你们西方神话与北欧神话里面的那些夸张的乱伦相比，人家伏羲女娲只能说是不提倡而已。”
伊森挠了挠头道：
“不过我还是不太明白这幅画出现在这里的寓意。”
陈科解释道：
“因为这幅画被国内外的科学组织认为是dna双螺旋的暗示，也就是说这幅画揭示了生命的起源。”
“可是交欢本来就是生命起源啊。”
宋倩明白陈科想表达的意思，解释道：
“因为伏羲和女娲都不是交欢而生的，据《山海经·海内东经》记载：‘华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。’传说华胥氏踩中了一个巨人的脚印，随后就有了身孕，怀孕了十二年后，才生下了伏羲。”
“那女娲呢？既然他们是兄妹，女娲是怎么生出来的？”
陈科接道：
“问题就在这里，古籍之中只记载过伏羲是华胥氏踩脚印所生，但是并没有明确说如何生过女娲。
其实后世说伏羲和女娲是兄妹，主要还是从二人都是人头蛇身的共同点以及二人的年龄上推测的。
可是你想，华胥氏踩脚印生伏羲，难道她生女娲的时候再去找一次大脚印等十二年不成？这似乎说不通，所以女娲的诞生其实并没有定论。”
伊森也顺着陈科的思路想着。
这时陈科画风一转道：
“东方神话你不了解，西方的你总知道吧？亚当和夏娃的传说中，夏娃是如何
本章未完，请点击下一页继续阅读！