他不知道政纪哪里来的自信，能够解决藏土密宗都无法解决的难题。
第二天，在喜马拉雅山脉北侧的西藏首府天上之城，拉萨，出现了两道身影，男的俊朗，女的秀美，如同一道神仙眷侣一般的行走在这藏族人们心中的圣城的大街小巷。
正是政纪和宋玉。
一路上，政纪好奇的打量着这座多在人们梦想和诗和远方中一定会说道的地方。
拉萨是所有藏民们心中的圣地所在，从那曲到拉萨的公路上，有许多徒步去拉萨朝拜的藏民，更有很多苦行者，为了表达心中的虔诚，每行一步，都要叩拜，政纪等人看到他们膝盖上的衣服，都磨损的破烂不堪了，但是在这些人的脸上，看到的只有平静，没有一丝世俗的烦躁。
拉萨古称“惹萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕在大昭寺的周围，便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。
同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成，“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但人认为，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。
街道横平竖直的，中间建有小小的广场，小小的街心花园，商铺饭馆也是一间一间地挨着，街上来来往往的，大多是本地的藏民，不过街道很宽阔，而且整个城市都很干净。不管男女都穿一件大领、宽腰、开右襟、右襟小、左襟大的毛皮藏袍，粗犷的康巴汉子披着乌黑的长发，五官分明，戴着大大的墨镜，阳刚帅气，而右胯悬挂着一把连鞘的藏刀，有的甚至挂了两三把藏刀，显得很是英武潇洒。
藏民女子身上头上则是带着硕大而美丽的饰物，有鸡蛋大的红珊瑚或绿的绿松石，有的细细地辫了一头密密的辫子，然后缀上五颜六色的珠子，异常美丽而风情。
街上的这些藏民们，无论男女，脸庞上都是红扑扑的。
政纪知道这是高原反应导致的
冉冉升起的太阳照射在脸上，微微感觉到一丝炙热，街上的游客不多，来往的都是本地的藏民，很悠闲地在街上行走着，有些就三两一群坐在街口转角或阶梯上聊天，眯着
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