《月亮和六便士》击中了他，打动了他，一个全新的世界展现在眼前。顾横川被毛姆征服了，他迫不及待找来《刀锋》、《人生的枷锁》、《面纱》、《兰贝斯的丽莎》、《笔花钗影录》、《剧院风情》、《情迷佛罗伦萨》、《过去和现在》、《木麻黄树》、《英国特工》、《在中国屏风上》、《客厅里的绅士》、《西班牙主题变奏》，乃至于《毛姆传》，堆在床头一本接一本看下去。
很多年后，他读到林语堂《生活的艺术》，有这样一段话，“我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。”顾横川深以为然，但未免太过功利，我们不是为了“益处”而读书。
林又说，“苏东坡说，当他第一次读庄子的文章时，他觉得他自从幼年时代起似乎就一直在想着同样的事情，抱着同样的观念。当袁中郎有一晚在一本小诗集里，发见一个名叫徐文长的同代无名作家时，他由床上跳起，向他的朋友呼叫起来，他的朋友开始拿那本诗集来读，也叫起来，于是两人叫复读，读复叫，弄得他们的仆人疑惑不解。伊里奥特（George Eliot）说她第一次读到卢骚的作品时，好象受了电流的震击一样。尼采（Nietzsche）对于叔本华（Schopenhauer）也有同样的感觉，可是叔本华是一个乖张易怒的老师，而尼采是一个脾气暴躁的弟子，所以这个弟子后来反叛老师，是很自然的事情。”
毛姆之于顾横川，正如庄子之于苏东坡，徐文长之于袁中郎，卢骚之于伊里奥特，叔本华之于尼采。
看书是看书，上班是上班，顾横川脑子很清醒，分得清轻重缓急。人有三个无可克服的缺点，一是时不时会肚子饿，二是天冷了要加衣服，三是每天要躺平睡觉，眼下的当务之急是吃饱穿暖有地方睡觉，他必须牢牢捧住来之不易的饭碗头，才能考虑其他。
顾横川沉默寡言，工作很努力，大家都看在眼里，最关键的是，交给他的事，准备工作做在前，可能的状况想在前，不慌不忙，有条不紊，不用他们多操心。教务处永远缺少人手，5、6月份是招生季，报名，咨询，考试，录取，报到，忙得不可开交，顾横川被叫去帮忙，留在图书馆的空当并不多，胡馆长心里有数，开学初邹主任决定把他调入教务工作室，那时他就意识到，顾横川不会在图书馆长久干下去。
顾横川调入教
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