宣示佛理、布道众生的高僧大德。”
听到这里，齐敬之心头便是一动，插言道：“我曾听人说，福崖寺一脉有禅虎的说法，喜欢向门人和信众宣扬高僧伏虎、猛虎参禅的故事，想来根子就在这位对虎诵经的真猷禅师了？”
骊山广野想了想，摇头道：“禅宗向来喜欢这个调调，禅虎的说法更是由来已久，只不过近几十年当属这位真猷禅师在这上头的名声最是响亮。”
“据说他还是个修为浅薄的小和尚时，常于每日功课之外在寺门外的青石上诵经坐禅。有一日，诵经声竟引来山中数十头猛虎环伺，真猷禅师却面不改色、诵经如故。”
“一众猛虎为其佛心所感，皆伏地静听，只有一虎独睡。真猷禅师便走上前去，以手中铁如意连扣虎头，喝问猛虎‘何不听经’，那头睡虎醒过神来，竟然叩首请罪、恭敬听讲，直到真猷禅师诵经结束，方才与群虎悄然退走。”
“自那之后，真猷禅师坐禅之时就常有猛虎前来听经，尤其以那头睡虎来的次数最多，渐成福崖寺的一大奇观，吸引信众无数，若是谁有幸亲眼得见，必以之为天大福缘，真猷禅师也由此成为福崖寺最负盛名的讲经僧。”
“只可惜近些年来，真猷禅师修为精进，转去石瓮谷深处的石室中闭关，别说外人轻易见不着，便是福崖寺的年轻一辈僧人也是只闻其名。故而如今国都百姓之中只有一些上了年纪的人仍对此事深信不疑，年纪轻些的只当是福崖寺的和尚们在吹牛。”
“世家和修行中人却是知道确有其事，因此对福崖寺高看一眼，连同福崖四痴的名号，通常也只在有传承的门庭之中流传，寻常百姓既不得而闻，更无缘得见。”
齐敬之闻言恍然，有这样一位禅师为榜样，难怪福崖寺会培养出虎精那般痴迷禅虎之道以至于心甘情愿化虎的僧人，也难怪作为年轻一辈的虎精曾经口出怨言，认为自幼听过的禅虎听经故事，不过是前辈们编出来骗香油钱的。
“那所谓真猷禅师对虎诵经的奇观，听着像是福崖寺刻意为之，只不过听骊山广野这个世家子的口吻，真猷禅师倒是并非招摇撞骗、故弄玄虚之辈，而是当真有大修为在身，更当真有一颗布道众生的佛心。”
“嗯，真要说起来，猿猴在伏虎和养马这类驯兽之道上确实有些门道，山魈以虎为子且不提，这位以‘猷’为法名的禅师能通过诵经感化猛虎，还当真是人如其名。”
齐敬之收拢住发散的念头，颇有兴致地问道：“只听真猷禅师的事迹，便知福崖四
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