衣衫给儿子换上，保定帝带着他和凌牧云两人出了镇南王府，共乘一辆马车，向这点苍山驰去。在一路上，段誉时而烦躁欲狂，都是被凌牧云以内力压制住了。
保定帝也奇怪凌牧云为什么就不怕段誉身上的“化功**”，不过因为这可能涉及到凌牧云****，所以段正明也没好意思问。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生曰，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
时间不大，一行三人便来到天龙寺外，因为天龙寺乃是段家家庙，保定帝常来，熟门熟路，直接便带着段誉和凌牧云两人去谒见天龙寺的方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝的叔伯兄弟，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保定帝当下便将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力等等事情都一一说了。
本因方丈沉吟片刻，道：“那就请这位凌施主在此稍坐品茶，陛下你带着誉儿随贫僧去牟尼堂，见见三位师兄。”
保定帝道：“打扰众位高僧清修，罪过不小。”
本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福，你的见识内力只有在我之上，既来问我，自是大大的疑难，我一人难决，当与三位师兄弟共商。”
当下本因方丈领着保定帝和段誉两人前去牟尼堂，而凌牧云则被留在禅堂等待，有小沙弥奉上香茗，随即站在一旁伺候。
对此凌牧云虽然早有预料，心里还是有些遗憾的，若是能跟着段正明和段誉等一同前去，说不定还能趁机偷学到段家的“六脉神剑”，可现在却将他留在这里喝茶，而且身边还留了这么一个小沙弥，名为伺候，实际上未尝没有监视之意，这却让他满心的筹划都难以实现了。
不过其实细想想也不奇怪，天龙寺毕竟是大理段氏
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