要杀了章诚。
可谁能料到，他现在要指挥大量军人、工人、农民、商贾来反抗致力于重建传统礼教秩序的陈友谅大军，乃至将其斥责为反动者。
“陈友谅代表的儒家不是真正的儒家，是曲解了圣人教义、欲奴役天下百姓的邪教！”
“只有上位和章先生提倡的大同理念，才是圣人本义，所谓民为本，本就是要以庶民为本，大一统的胜利，只能是属于庶民的胜利才是真正的胜利，或者只能是失败，是中华文明的大失败！”
冯国用现在只在内心里如此说服自己，让自己接受大同理念才是真正的圣人本义。
反正自古以来，孔子、孟子这些死人的话都可以被随便理解的。
毕竟这些人都已作古，成为了死人，而死人是不能为自己辩解的。
这么一想后，冯国用就没觉得自己是背叛了圣人道义，没觉得自己做了违背良心的事，只暗愧自己以前愚昧，错误理解了圣人道义，以至于在当年也做出了许多反动之举，比如企图除掉意在开自己智慧的章先生。
而现在。
摆在冯国用面前的事实也的确是如此。
太平城的民众无论豪绅巨贾还是庶民百姓，皆支持大同社，支持中华军，认为陈友谅的政权是反动政权。
毕竟陈友谅发动了战争，还横征暴敛、沿途肆意劫掠，还断了贸易，让很多豪绅巨贾失去了商业利益，让庶民百姓害怕将来也被陈军屠掠乃至被强征服役。
所以，冯国用现在即便是根据眼前的事实，也确信自己现在是做正义的事，所想的也是正义的想法。
这世界上最怕的就是对比。
自从章诚让大同社开启工业化后，大同社各个阶层的人都在和以前对比，而因此开始不愿意回到过去。
对于百姓而言，他们可以不用担心温饱问题。
毕竟每日做工的工钱都能解决温饱。
更不用担心服徭役，因为大量白银进入后，现在的大同社可以以黄金白银为本位发行更多的布币，同时，粮食高产养活了很多人口，也就使得大同社可以推行以钱代役的制度，使得许多百姓可以以交钱的方式代替力役。
对于豪绅巨贾们而言，因为粮食高产导致土地不保值与大同社对外开发资源很厉害的缘故，使得他们现在最好的投资方式已经不是囤地放贷，而是购买大同社发行的债券，进而获取厚利。
所以，百姓们现在都不希望陈友谅赢，因为他们害怕陈友谅一
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