杂音，让真理诞生，拟千古同之。
圣人传道，术出百家，起源种花文明。
然后，百家归一？繁荣了种花文明？
我尼玛，还是不太对啊。
刘沧感觉各种烧脑，彻底放弃了深远思考，干脆拐回了这片东汉大地上。
刘沧琢磨，若是按照蔡邕最后对他的肯定来看，那这些所谓的名士看重的恐怕从来都不是背书颂词。
习文跟学识之间，似乎被他们隐约中划出了分界。
独立的思考，独立的见解，分析，创造。。。
这里从来就不是一个徒不能胜师的世界，也从来就不是一個不能以学术言论忤逆师尊的世界。
因为这里尊师，但同样，这里的老师对出师的定义中就有超越与不同。
甚至从他们对入学的定义上来看，授徒最初的意图便是培养出与他们不同或是超越他们的学生。
而所谓的师徒若子，踏马，有个人能这么教你，称师做父也不过分吧？
刘沧恍惚已经明白，这里的人并不比现代人聪明。
只不过他们一直在探索前行。
他们并没有退化人类的探索本能，或者说，不管出发点如何，他们却一直维护了人类的探索本能。
最可怕的是，他们已经习惯了探索，习惯了创造性的思维方式。
充满了争斗，同样，也充满了无数的可能性。
若是一个两个也就罢了，但如果是整体性的。。。？
同样是蔡邕所说：“吾等儒门中人不屑为之。”
好吧，这是大汉的儒，伱一个东汉大儒都这么说了。
天下文人，世家豪族，包括那些寻师觅友的庶民学子，这大汉之内，到底有多少这种儒门中人？
有多少钻研繁琐，却不求简便的人？
刘沧眼中逐渐恢复了清明。
大汉，太可怕了！
这种可怕不是来自民生军力，不是来自物质财富，而是这个时代人们的思维方式。
他们不应该弱，也不可能弱。
他们的大脑可能终其一生都在思考，都在与同辈，与长辈辩论，都在揣摩先贤含糊言辞中最适合当下的解释，都在创造属于他们自己的道。
而当这种思维方式成为习惯，那它所辐射的政治、军工、手工。。。
这是一片可怕的土地，因为这里有着一支自寻麻烦的人类群体，一支可怕的人类族群。
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