卷中找出前三名。
大明的文官体制已完善成熟，如今在朱骏的改革之下渐渐的过度到了公务员制度，科举考中不再为官，而是先为吏，吏就是后世的公务员，这些人做的好了，才能从中选拔。这样一来，原先大字不识一筐的小吏全部换上了知书达理的读书人，对于管理国家系统的运作便有了很大的助益。
这一次晋升科考朱骏打算用来作为先例的，以后每三年都要举行一次，因此办的及其隆重，与科举一般，也是要放榜的，一直到了申时，考官们开始收卷，考生们有踌躇满志的，有摇头叹气的一一走出，而匿封的考卷迅速的送入了六部的看卷官那里挑选。
几日之后，几十份考卷便落到了朱骏的御案上，朱骏粗略的看了看，对其中一名叫王承志的策论大是欣赏，朱骏的策论题十分宽泛，名字便叫《国富论》，甭管你说什么富，只要阐述自己的观点提出好的建议便算合格，而这名王承志开篇就十分吸引‘国无士不立，无农不稳，无工不强，无商不富，士农工商无本末之别，一律平等。’
文章的后面便是围绕这个主题展开，阐述国家没有士人便不成国，没有统治阶级便失去了约束。没有农业国家就不能稳定，历朝历代的起义都是由于国家无粮可用，农民无粮可吃。没有工业国家就不能强大，没有商业国家就不能富强，既然如此，国家就不应该刻意切割士农工商划分等级，应当同等对待。
既要国富，先要有士人依附，对国家进行有效的管理，其次便是开拓农业，使人人有饭吃，在这个基础上再展工业，使人人得到更多的工业产品和壮大军事，以防止外敌入侵，接着便是开拓商业，使银钱流通等等。
这个答案与朱骏的立国思想十分相似，因此朱骏多看了几遍，不由得将考卷放在案上摇头苦笑，不用说，这人必定是心学的了，这几十份试卷中，心学就占了三分之二，过不了几年，整个朝廷早晚会被心学独霸，说到底，真正能做事的也只有心学了，其余的程朱和东林去做做舆论骂骂朝廷的施政倒有些用，空谈天下才是他们的用武之地，如今海都的局面很有趣，心学一派占领了各个要害部门，可是在民间，却是程朱与东林声望最好，许多人说到心学时总是摇摇头，原因无它，心学的人在做事，做事就得被人骂，而程朱与东林则是在骂人，你这里这里没有做好，你那里那里有问题，再套上一副为民请命的光环，简直个个都成了先贤圣哲了，说来说去还是一句话，做事的总是要挨骂，不做事的总是最高尚的。
朱骏沉吟了片刻，又
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