”
胡人商贾像是很高兴，他颇为豪放的举起一碗酒，“甄兄这次的诚意，呼厨泉单于感受到了，自然，我们也会表达出我们的诚意，这次南匈奴的使者与王子，甄兄想怎么用，就怎么用！至于…那白面…”
胡人商贾提到的‘白面’是“五石散”。
这是一种服后使人全身发热，欲火焚身，更能够迷惑心智的药物，一经服用即迅速成瘾，极难戒掉。
说到底，就是一种能让人产生依赖的迷幻型慢性毒药。
这种药物在魏晋时期极其风靡，大名鼎鼎的何晏何平叔对五石散的描述是，服用后先是五脏六腑发热，全身仿佛烈焰焚身，等着热量散尽后，全身又接着发冷。
这等刺激效果，以何晏自己的话说——“并觉神明开朗。”
唐代孙思邈则呼吁世人——“遇此方，即须焚之，勿久留也”。
由此可见，这方子的瘾有多大，这方子有多霸道！
至于，其成分，有两种药方。
其一是炼丹大师葛洪提出的“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石。”
其二是隋代名医巢元方提出的“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石！”尽管“五石”配方各不相同，但其药性皆燥热绘烈。
而柳羽之所以要把这方子教给甄家，让其贩卖到胡地，是因为马匹！
胡人不贩马给汉人；
汉人不贩镔铁给胡人，这是边陲商贸的铁律…
可为了囤积良马，柳羽必须让甄家能从胡人手中买到马匹，但又因为立场问题，柳羽还不想让胡人在马匹生意中赚得太多，于是…五石散是一次大胆的尝试。
原本柳羽的打算是，通过五石散撬开胡人马匹市场，然后用五石散赚得的钱币，大肆引进胡马。
可当五石散真正进入塞外后，一切都变了。
这小小的粉末因为它的“成瘾性”、“迷幻型”，在胡地竟是风靡各部。
甚至，各部落首领为了能够抢到五石散，不惜大打出手。
南匈奴单于呼厨泉一经服用，更是一日也离不开五石散，甚至不惜为了五石散，允许甄家在南匈奴不加限制的购买马匹。
甚至到后来，呼厨泉更是通过分发“五石散”给各部落首领，巩固其地位，五石散的价格一直处于高位。
当然，甄家不会告诉南匈奴人，长期服用五石散的危害。
说到底，这是一种慢性毒药。
为了与甄家顺
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