不用费心思捞钱，只是逢年过节、全家生辰一类常例钱便收到手软。有着佛山地界乡绅们的热心报效，地方官不修衙门的旧例李大同知也不顾了，将佛山同知署好生地修葺一番不说，还将后衙辟出一个极好的花园，很是开了几场诗会。
至于刑名、防务、粮谷等等佛山同知伸得上手的庶务，李大同知破天荒地在幕下雇了十个绍兴老夫子，自己一概撒手不管，倒是颇有政简刑清的古循吏之风。
就在外面闹得沸沸扬扬的当口，李瑞麟却是一身青衣小帽，像个寻常乡居的举人一般，正和最得用的一个师爷正以手谈为乐，一条大龙正是陷入重围左突右冲时候，听着门房来报有个道人求见，他却是一笑：“黄冠羽流，也有银子来喂饱你们这些收门包的了？想来也是个妙人，也罢，顾兄你代本官去见一见他，若是谈吐有趣，结个善缘未尝不可，若是面目可憎，某却没有那么多善财舍于佛老之徒！”
说着他一伸手，就势拂乱了枰上棋局。
顾老夫子也不为意，亲自去到前衙礼房去见那道人。李大同知却是坐在亭中，轻轻哼起了弋阳腔。
然而那顾老夫子去不多久，却是神色凝重地退了回来，手上捧着一张禀帖。
李大同知不知何意，接过来一看，却道：“这字虽然工整，但下笔却是平常，不知那道人胡写了什么在上头。”
他随意望了一眼，却见上面连一句乡下人“万福金安”的吉祥话都没有，只一行字森然入眼：“佛山镇邪教为祸，当生民乱，望老父母姑念乾隆三十三年妖党案之事为鉴。”
乾隆一朝，最怕的就是有人借宗教名义谋叛，雍正还有几分谈禅论道的文人雅兴，乾隆却是从骨子里就带着过度的敏感防备心理。除了那些排场奢华又远在蒙古青藏的密宗喇嘛，乾隆对汉地的道士僧人，永远抱着一种不信任的态度，大抵在这位皇帝眼里，蒙藏的喇嘛还算是自己人，道士和尚却多是汉人，满洲亲贵不管是与文士唱和，还是与僧道交往，都会触及他心底最敏感的那条警戒线。
要是有人假托神佛聚集百姓，先不管有没有谋叛之心，只是“聚集百姓”四个字，便该是抄家灭族的罪过。
乾隆三十三年，不过是浙江民间有了些流言，说是有些游方和尚与乞丐会剪掉路人的辫子勾魂拍花子，闹出了些小案子。原本这种愚夫愚妇传播起来的谣言，哪年不是得有好几条？地方官出个告示，再枷上几号嘴巴没门的造谣党，转眼就能消弭于无形。然而事情到了乾隆这里，总不乏小题大做的精神，
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