局面，被人一冲吃了大亏。在这山东地面上，谁敢这么闹，看看岸上都要掂量掂量。”
这名师爷不阴不阳的说完。也不理会那位站在船头，自以为仗义执言的公子哥，直接领人下了船，上小艇朝着另一艘船而去，临走的时候给收过钱地船队留下了张“厘金付讫”的凭证。那名站在船头的士子没想到自己这么一大番话，却被对方这样的反应，一时间气得脸色有些青，顺着那师爷指着的方向看去，却看见码头上八门火炮对准了运河的方向。在码头那边还停靠着装满了士兵的兵船。
看那黑黝黝地炮口。和在阳光下反射的锋刃光芒，这士子白日里打了个寒战。再也不敢在这里激扬，灰溜溜的躲回船舱之中。
兖州军都司张江安排了两个营在这济宁码头上，大明地平民百姓在万历年之后很容易被鼓动起来，凡是征税或是非文官办理的事情，往往会和平民百姓生冲突，比如说天启末年在苏州那次。
魏忠贤派人去苏州抓人，激起民变，结果闹得沸沸扬扬，去年暴死的复社领张溥还根据此事写了《五人墓碑记》。
这《五人墓碑记》对李孟来说，也是在现代时候，所知道的明朝不多的事情之一，初中时候，李孟的成绩还是不错的。
本来按照山东盐帮和灵山商行商议之后，认为凭借税丁就足够来应付可能出现的变化，但李孟却下文调兵，准备用对付敌兵的态度来对付可能出现地变乱，如果真因为收取漕运厘金生什么混乱，岸上地军队准备杀光所有作乱的人。
万历年和天启年，朝廷都是向着江南一带派出税监和矿监收取税赋，被讥刺为阉党恶政之一，与民争利地事例。
可田赋收取，压榨的狠了，就要像如今一般激起民变，流贼蜂起，何况大明自嘉靖年开始，基本上没有什么风调匀顺的年景，大明帝国的正常运转，需要赋税来支撑，农民的收成就是那么多。
那增加财政收入行之有效的手段就是收取工商税，但这些工商税要从那些手工工场和大的商行收取，这些富得流油的产业背后是谁，大多是江南士人豪族，这些人又和京师和南京以及地方上的官员有千丝万缕的联系，甚至本身就是这些高官显贵的家人出面经营。
收一分税赋，他们就少赚一分银子，自然是满心不情愿，偏偏万历和天启都是有些主意的皇帝，轻易不会收回自己的政策。
结果下面想出来种种的方式对抗，税监和矿监在地方上收税的时候，往往受到地方官的牵制，甚至会被地方官找理由治罪，而江南苏
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