色,不象具体石头、花草、树木,只是一种规则,不同的人感悟到的道理也不一定相同,人在不同的境界理解的至理也各异,所以不可名状,也不可说。“道”凡能用言语来表述的至理,它并非真正的“道”,规则是变化的,至理也与世推移。”
“免免强强吧,那无和有的关系咋滴也这么疆啊?爷根基差,也听不懂这些歪理!”
“天地浑沌未开之际称为无;而“有”,则是宇宙万物化生之根本。比如你没来到这世间称为无,来到这世间称为有,这能明白不?”
“好象有点门路了,这可是悟道的法门?”
“不要给老娘打叉,你要常从变幻不定的规律中去领悟道的玄妙;要常从化生的实物中去略迹原情,察看所修的至理,无和有相辅相成,都可以达到领悟天地至理的本源。”
阿赐听完后惊讶得嘴微张,说道:“小蛮妞的这理论是厉害,但不管用,光动动嘴还是可以的,具体实战起来就麻烦了,学了你这些理论有可能被人打得满地找牙,更不了解咋去修去炼,我要学的是那种学成无敌天下,至少要打赢小蛮妞你了。”
“做梦吧!”很快小蛮妞就让阿赐失望了。
“你现在要做的是静心理解,在大能防风氏的舍利前切忌心浮气躁,否则血脉逆行,后果不堪设想。”接着画了一张经络图给这渣男,阿赐心中一怔。真的有这么厉害?啥?心浮气躁,这不就是说的我吗?那我岂不是和道家无上法门无缘了?
不咋滴不咋滴,爷偏不信这个邪,爷就得学,还要学到令世人叹为观止的地步。
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前前后后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而弗始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
“能不能解释得清楚点,爷是半桶水,没那么聪明的。先说这无和有吧!爷还没搞懂呢?”
“天下有无互生,难易相成,长和短互对,高下盈亏,前和后相随。这种方式不可逃避,所以有魔便有道,修道之心便是去魔的过程。”
“那咋样修心去魔?按小蛮妞的关念,岂不是没魔的人便没有道,修不上去了?那红尘中的好人没有魔心的便都是渣得不能再渣的渣人了?”
“是这个道理,但不全是,那只决定了一个人的根基。圣人所作的事情就是把自身的乖淚之气涵养成祥和之力,乖淚之气为
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