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第0924章 基本属性之论

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人们平常能够感应到之风的情况,然而在修炼界之中的风属性源灵,就不能以这种理念去进行认知了,修炼界之中的风属性源灵,或是风属性灵根及修为,那是一种虚无缥缈的空灵属性形态源灵或修为,它是由多种属性源灵互相掺杂或融合后,进而形成的混合属性源灵或修为,因此,要把这样的风属性源灵与修为,认定为基本属性的东西,那就更牵强了。”

“原来是这样呀!噢!对了,师爷,你为我解释到了这里,在我的理解之中又有了新的疑惑,既然师爷你刚才言及,有说混沌生两仪,也有说无极生太极,太极生两仪,那么为什么却又没有混沌属性的源灵,以及混沌属性的灵根与修为呢?还有就是无极与太极的属性,在前世我看到那些玄幻小说中,以及你给我的修炼功法之中,也都是根本没有提及过的呀?”

“单说混沌这个词语,原本是指世界还没有被开辟出来之前,那个时候世界的形态状况,也就是说混沌最早只是一种形态的代名词,但也是那时物质所处最最基本原始单一属性状态,那种形态之下,其单一属性的原始物质,就是带着能量,还没有分裂出阴阳来的微粒子。

那时候自然是有混沌属性之源灵、灵根、灵脉、灵体,以及混沌属性修为等一系列最基本适用修炼体系的东西,只是随着混沌微粒子的分化分解,以及后来开天辟地的形成,混沌微粒子便分解或合成衍变为后面的阴阳五行元素了,逐渐的,前面的一系列最原始混沌属性体系,也就随之逐渐消弭,如今即便是还存在混沌系列的东西,那都是少之又少很难现世了。

另外就是有关无极与太极的问题,其实无极乃是对混沌状态的一种形象化描绘而已,如果要简单的说来,也可以认为无极就是混沌形态,太极那就更是简单不过了,它就是阴阳两仪的实质化体现形式,本来阴与阳属性的源灵或者物质,大多数都是属于虚无缥缈的微观存在,道家的先圣们通过其智慧的总结,将阴阳之中本质性的东西,以实体化的形式将其表现出来,并将之命名为太极,因此可以说太极就是阴阳或两仪,否则就不会有阴阳两仪之说了。”

“乖乖!真没想到小启对于修炼界的这些基础性知识,理解得如此的透彻,他这一番的讲解下来,竟然是把我以前很多没有闹明白的问题,全都给清楚的解决掉了,唉!我这师爷当得呀!实在是惭愧之极哟!想当初我收他的父亲至灵初和母亲庆妮之时,还以为小两口有我这个师傅,那是他们几世才能够修来的福分,哪知道我能收到小启的父母为徒,应该是我几世修来的福分


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