远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以颓废也’,见朱珪更是详细地讲明,何为‘贤臣’,何为‘小人’,作为君王,只有自清自正,才能有识,才能辩忠奸时,许维不由嘴角一撇,对朱珪这种思想颇不以为然。
这贤臣与小人之分,就犹如正邪之分一般,仁者见仁,智者见智。所谓成者为王败者寇,只要你有实力,行事再邪门,你也是正,也是贤臣一个,三国时期的诸葛亮便是个典范。
见永琰听得仔细,朱珪不由考较道,
“如若由你继承大统,你将如何应对这天下事?”
永琰虽年方十七,可对现今天下之局势早已由许维口中知晓得一清二楚,晓得大清王朝经过了数十年的繁华,已是开始走上了下坡路。再富有的王朝,哪经得起乾隆帝的穷兵黩武?
永琰脱口而出的便是前几日许维与自己攀谈时所说的治国之道。许维闲来无事时,总是喜欢站在永琰的立场上说些今后的为君之道:
“师傅,今后我一旦登上皇位,将恪守着‘仁、勤、俭、慎’这四字原则。”永琰答道。
许维在门外一听,乐了,这家伙,居然把自己告诉他的一些话改动一番后拿出来蒙老头子了,还真行。
“何为仁、勤、俭、慎?你把所理解的意思说给师傅听听。”朱珪问道。
“博爱之谓仁,尚矣。。。。。。。圣人应天受命,调御万方,作之君,作之师,以不忍人之心,行不忍人之政,家国以治,天下以平,流泽子孙,其根本深厚于仁。
民生则在勤,勤则不匮,自天子以至庶民,咸之勤之为要,则庶政修而万事理矣。。。。。。人日勤劳则日近于善矣,日习惰驰则日近于恶矣。欲求家国治,天下平,安得不勤乎。”
见朱珪不住地点头,永琰的胆子也大了起来,开始发挥起来,说道,
“创业之始,皆有朴素之质,先民都崇尚节俭,不务浮华。可后世之人,竟变其本而加其厉,竟奢靡之习,忘节俭之风,而礼之本意失矣。。。。。。。移风易俗、拨乱反正之道,莫善于俭也。”
听到此话后,朱珪心内一震,又复一喜,细斟酌永琰话内的意思,分明是在指责乾隆皇的肆意奢侈,又点明要在日后拨乱反正。看来自己这个弟子已有争取皇位之心了。
永琰继续着最后一个话题,‘慎’字说道,
“用刑之大旨,不外明慎。明着知其事之原委,察其情之真伪。。。。。。不遗幽暗,犯法者甘心认罪,受
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