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第四十六章真爱信仰导标

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平竞争神职的超凡存在,所以周平想占哪个就占哪个。

这也是为什么圆环型饰物,初初制定,就自动被一号异界位面侧认证,成为周平的宗教徽章的原因。

周平在异界的信仰力来源足够称神,只不过神职和神职之间并不是都能共存的,有些甚至会强烈冲突。

周平一直犹豫不决,至今也没有决定要占据哪个神职。

所以周平现在是没有固定神职的。

而在地球侧则是一个稳固完美成熟的宇宙。

三千大道各按其职。

由于位面规则的不同,在地球侧的神职并没有表现出人性化的神明,而是融合统一在了所谓的大道之中。

因为神职已经有主,所以周平不能靠超凡生物的位阶,直接占有某一项神职。

除非周平能够将地球侧的某一项神职,从天道中剥离出来,融入到自己身体内。

那样周平才有可能在整个地球侧位面内,无限制的吸收跟他神职有关的信仰之力。

但是要在混元统一的位面大道中,剥离出某一个神职,可不是件容易的事情。

周平现在能想到的方法,只有以支付大量信仰力为代价,由命运魔方代行,从地球侧大道中强行撕裂下一块神职,那样做所需要付出的信仰力就太庞大了。可以说是得不偿失。

所以在地球侧周平不管要吸收什么样的信仰之力都需要一个中介,要么是由传播信仰的牧师,将信徒的信仰力引向周平,要么由经过祝福术转化,拥有导航转接信仰力能力的信仰导标,将附近产生的信仰力转接。

周平准备把收集爱情信仰的信仰导标设置在人民广场。

准确的说,周平是要把信仰导标,设置在广场中央的太祖主席塑像上。

不知从什么时候起,民间很多家庭都开始挂太祖主席像祈求他保佑平安。

做买卖的挂太祖主席像,表示诚信的买卖公平,出租车司机都挂太祖主席像说恶人都怕他,能够保佑平安。

人们开始把太祖主席当成神一样看待了。

但是太祖主席这个神和其它神不同。

人们信仰太祖主席不是因为他展现过什么神迹,而是感怀他传奇的一生,为新华夏国做出的巨大贡献和伟大的人格魅力。

这点和关羽称神很象,人们是首先崇拜这个人,然后才将他神化。

关羽的神位有来至古代的朝庭册封,而太祖主席的神位则完全来自于民间。说明太祖主席


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