能为力了。
于是那病人悲愤的指责富翁，其它人都没有我惨，你都帮助了他们，我这么惨，你为什么不帮助我？
看了上面的例子也许有人说，我们可以在力所能及的范围之内，帮助那些需要帮助的人。
没必要为了帮助别人，把自己搞的倾家荡产，但是也不能因为需要帮助的人太多，反而一个都不帮了。
这里就又要抛出林菲不肯救治脑瘫儿王元的第二个原因了。
林菲如果要救脑瘫儿王元，就必须使用神术，而这个神术是神赐予林菲的，是让她用来传播信仰的，无端的使用神术去救治一个脑瘫儿，那是在浪费神的信仰力。
做为一个牧师首先要考虑的，永远是神的荣光，一切都要以传播神的荣光，为神获取信仰力为最优先级。
也许有人说了，林菲先用神术把脑瘫儿治好，再告诉他们这是神迹，让他们信仰神不就行了吗？
错了，这样做是不对的。
神是不会和凡人讨价还价的。神不是医院的医生，神也不是市场的商贩，不会说你给我多少钱，我就满足你什么愿望。
神是无所不能的，神是无所不有的，神是一切一切的主宰。
只有真正的，虔诚的，全心全意的信仰神、敬拜神，才能得到神的怜悯，在你面前显现。
这是一个次序问题。
说白话点就是，你必须先信神，才能给你用神术治病，而不能先用神术给你治病，等你病好了你再信神。
这是一个神的尊严问题。
神不会求着你信仰他，也不会用神术和你交换信仰，只有你先主动自愿的信仰神，才有机会受到神术的治疗。这就是因信称义，义人必因信得生。
换句话说，如果神用一个神术换一个信徒，麻烦不说，收取的信仰力可能都不够支付神术消耗的。
所以能享受到神术的，必然是信徒中的少部分，而且是极少的部分。
再说了，如果随随便便给一个凡人用神术治病，那病治好了，他反悔不信神了怎么办？
难道要再把治好病的效果收回去？那样的神还不够丢脸的。
林菲做为神的牧师要代神所言，替神所行，无时无刻都要维护神的利益与尊严。
所以林菲在确认了罗立德是虔诚的信徒，并带领他多次祈祷坚定了他的信仰之后，才给他使用神术治疗癌症。
当然做为牧师也是有其自主权的，比如林菲就曾经为她的父亲使
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