以第二进的主殿玉皇殿为尊，因此位于整个踇隅观的正中，昭示着本观的主祀神即为“昊天金阙至尊玉皇上帝”。
由于大随道录院系统中主流的黄冠道士，乃是道门的积善道派，该派是典型的人教一脉，积极入世，在全国广为宣传《三皇文》等经典，故而民间也多跟着尊奉“玉皇上帝”为“天皇”。
各殿都有了主祀神，唯有第一进的右路偏殿还未决定该供奉哪位神祇。为此，由圣山县道会司的道会褚平牵头，积极与勇毅公进行协商。
安化镇目前一共有两座道观，分别是青云村的青云庙和安化镇上的踇隅观。
青云庙只是道会司为了方便管理青云村而临时搭建的，很小，主祀神即为地皇后土娘娘。而踇隅观的主祀神，则为天皇玉帝。如此一来，“三皇”中就还差一位“人皇”居方氏。
于是，这一道士一地祇一起商议后，再上报给安西州道正司议决，统一了意见，将空缺的偏殿设为人皇殿。
其实，这样的配置有明显的错位和不合理之处。比如，作为一镇繁华所在的安化镇中心主街，在这个“地母”的圣诞之日，反而没有一尊地皇像可供祭祀，实在是有些让人无语。
不过，考虑到整个安化镇百废待兴，很多事情尚未理出头绪，也就不难理解。这样一来，神殿的优化配置也就只能留待以后慢慢调整了。
而且，老百姓的一腔信仰热情，也不会因为官府的办事不牢而有所降低。正相反，这日一早，镇子周边的老百姓都纷纷上街，先是由道会司的受箓道士组成迎神方队，将远处青云庙的地皇坐像请出，然后一路敲锣打鼓，行数十里山路，来到安化镇上。
迎神队伍在镇子上游行一圈，由着老百姓夹道欢迎，最后将地皇像请进了踇隅观福德殿，以其作为临时的供奉道场，由老百姓烧香祭拜。
于是乎，踇隅观内便出现了这样一个神奇的场景：虽然观内供奉着众多的高位神，然而除了主祀神天皇玉帝外，反而是小小的福德殿的香火最旺。
一方面，主要是因为地皇神像的临时入驻，极大地提升了福德殿的人气和香火气。另一方面，则归结为一句话：县官不如现管。
别看像财神、寿星、雷神、文昌帝君等一众神祇，在人间都是名头响当当的大神，但由于他们在人间的祠庙众多，并不缺香火，所以反而不可能在每一个庙观都显圣降福。像安化镇这样的教化不兴之地，巫风还未肃靖，自然很难吸引到天界一众高位神祇的关注。
倒是
本章未完，请点击下一页继续阅读！