岁不息，若是听乏了，便闭目沉睡，睡醒了再听，听乏了再睡。
即便睡梦里都有这位圣人的大梦佛禅，传道在梦中都不曾停。
须弥山上听他讲道说法的生灵从数位，逐渐变为数十位，数百位，数千位，乃至数万位。
须弥山上讲法一刻不停，或有佛法大成者，自行出山，效仿准提佛母，渡化众生。生生世世，祖祖辈辈，皆在佛法熏陶中，西方生灵一言一行，一思一想，都有西方二位圣人的影子。
西方贫瘠穷苦，所以需要励精图治，刻苦奋进。
东方生灵庞杂，物种太繁，需要克己复礼，需要修心明道。
随着佛门道门的传教，洪荒世界自此两分，西方就是西方，东南北皆是东方。
西方代表着野蛮、落后、贫瘠，需心欢苍生，大爱众生。
东方代表着繁荣、先进、丰茂、需心中明我，行我大道，独善其身。
东西方的对立，既是短短数个元会就形成的，也是两方必然对立的表现。
只是，西方落后于东方进程，东方是先行者，西方是追赶者。
东方生灵歧视西方生灵，乃是必然。出于西方的生灵大多带着穷苦限制了他们的见识，相对于东方生灵本就是落后和无知的。
但仍有不少西方生灵前往东方求道，见识东方世界的繁荣与昌盛而感叹西方的落后与蛮荒。
即便是巫族这样蛮横的种族，都不西方生灵要好上太多。
西方生灵无不心中黯然，但大多数仍旧坚持振兴西方，有少部分留在了东方，弃佛从道。
而东方道门，人教地位最尊，又最无为，多是隐世门派，教化为主，声势不显。
阐教顺应天命，道统尊贵，奉天承运，替天行道，声势浩大，各阐教之下门派，皆是一脉相传的走精英路线。
截教则是逆天改命，道统最得人心，我命由我不由天，引得天下无数自命不凡者前去拜师，声势最为浩大。
然而，真正被收入截教的却是那不是那些自命不凡者，而是一心求道者。
自三清立教后，三清便分了家。
昆仑山虽大，可却容不下三教主脉，更何况三教教义相冲，实在不能说三清一体。
通天教主所收徒弟传人最多，其中四大关门弟子，随侍七仙、十二真传弟子，九大外门弟子，十三位行走天涯的记名弟子最为出名，余下者便都是普通教主门人，零零总总，通天竟然收下了千余位二代弟子。
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