面，二十几个人忙碌了一个下午，总算清理出了大概两亩的空地出来，刘锡命计划到时候直接造一圈砖墙将整个区域围起来，这样形成一个小院子，自己在里面做什么也免得被村里人看了去。
因为今天已经在官府进行了备案，刘锡命关于这只队伍的一些规划也准备渐渐实施起来。
到了晚上吃完饭，他将十八个人聚集到堂屋里，郑重地将紫微大帝神位摆好，又在神台前摆上十八个杯子，话说从他穿越到现在都过了两个月了，神位也早就从最开始随便写的一张纸换成了木制的牌位。
他面朝这些人正色说道：“尔等今日已入家门，从今往后，当与我家一荣俱荣、一损俱损，现在好教尔等知晓，我家世代行善，多受上神庇佑，中天紫微北极大帝时常下界赐福，是故我家供奉其位，香火祭祀四时不段，尔等即入此门，从今往后也当诚心拜神，不可胡作非为，堕了我家门风，不然必有上神天罚。”
堂前众人听他说完，眼神中都露出兴奋和期待的神色，刘锡命见状瞟了一眼于永凯和魏敬国二人，见他们面带虔诚、垂手站立，知道肯定是他们将这几日在仓库中的事说给众人听了，不过这本来就是他的意图，都在他意料之中。
作为现代人，舆论引导的作用他可是一清二楚，现在是创业初期，稍有不慎就有可能万劫不复，要想成功必须牢牢掌控住队伍的人心，所以他必须利用一切手段树立威望、巩固信任，以防这些少年孩童将来被外人引诱。
但是，呃，为什么感觉自己在邪教头子的路上越走越远，刘锡命心中哭笑不得。
不过他自己心里清楚，神鬼之事可以用之一时，不可用之一世，尤其是将来面对整个士人阶级，要是还用这套手段，反而会被人认为下乘，失了法统。
自从张角借太平教起事以来，中国的文人阶级就一直将打着宗教幌子造反视为旁门左道，君不见朱元璋起兵之时和白莲教有着千丝万缕的关系，但是等他一旦成势，立刻便分割的干干净净，所以江南的士人阶级纷纷支持他。反观一直打着宗教幌子的太平天国，虽然起兵之时如日中天，兵锋所到之处无人可挡，但是终究被整个士人阶级敌视，最终只能败亡。
何况刘锡命自己比较认同的还是中国人传统的宗教观念，每个人应该重视的是现在当下，而不是寄希望于来生未来，再加上儒家所倡导的张弛适度、不偏不倚的中庸之道，导致每个中国人敬神、崇神，但是不痴神、不唯神。中国人的宗教思想应该是孔子的“敬鬼神而远之”，是“祭
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