堂门口。”老牧师回忆道：“后来巡查的圣武士发现了他，把他带我我面前，那时候这孩子身上就穿了一件单衣，套着破旧麻裤，浑身湿透，打着哆嗦。”
“我问他“你站在教堂门口做什么？“，他就说了句“我想读书“。”
“我从没见过一个十六七岁的孩子，眼神会透着一股锐劲，就把他留在教堂做一个侍僧。”老牧师无声笑了笑：“现在看来，当时就不该收留这孩子，把他送去白狼教会，去做个白狼修士多好。”
“那他的名字呢？卢瑟·胡斯，是你给他取的？”莱伦问道。
“当然不是，他自己挑的。”
老牧师推开走廊尽头的小门，继续道：“平时叫他侍僧也不太方便，就让他自己挑个名字，谁知道这个小家伙从我书架上找到那本《西格玛教会人物志》，把两位改革了国教的教宗“阿德莱克·卢瑟和波瑞斯·胡斯“的名字组合在一块。”
“改革者吗？”莱伦联想到未来卢瑟·胡斯的所作所为。
命运真是喜欢开玩笑。
门口的长队有条不紊地进入教堂，队伍里每个人都领到了一小块面包和一碗稀粥，这些是教会免费发放的圣餐，以展现国教对人民的关怀。
其他教会也有相应做法，比如布雷镇里慈悲女神莎莉娜教会，每月都会抽出几名穷苦病人，给他们免费医治。
步入教堂，入目便是那尊高达五米“人皇”西格玛的雕像，头戴黄金桂冠，孔武有力的臂膀高举神锤“盖尔·马拉兹”，震慑所有来犯帝国的敌人。
雕像前摆放着无数圣器以及献礼，每年的西格玛日，帝国人民会自发前往附近的西格玛教堂，用最为虔诚的信仰，沐浴在心灵的洗礼。
莱伦站在最远处的过道尽头，看着雕像前的老牧师泽伊斯摊开双手，念诵经文，为在场所有人祈祷，所有侍僧和神职人员围着他站成一圈，低头诵读经文。
莱伦注意到里层的卢瑟·胡斯，他表情十分坚毅，一举一动都像是在对表达某种崇高的敬意和信仰。
伴随老牧师最后一句“为了西格玛，为了帝国”，每日例行的祈祷礼结束了。
教堂里的人群逐渐散去，莱伦也跟着队伍走出教堂大门，站在台阶上。
圣武士们在教堂门前广场进行训练，他们的武器大多是双手战锤或单手锥，在意志和战力方面，圣武士往往比当地的城镇守军要强出不少。
有些教堂建在危险地方，里面驻扎的圣武士，个个身经百战，他
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