了第四个五年计划，这一次韶主要提出的是神庙计划。
随着城镇计划的推广完成，火部落联盟的人口进行了大分散，不管是火都或是其他城市，人口都开始下降。
在这种情况下，已经影响了第五玄神性信仰之力的收集，所以韶才提出这个计划。
计划内容简单，五年之内，不管大小城镇中，都要有神庙存在。
除了这个计划，四五计划中还包括文化入侵。
文化入侵是一个没有尽头的计划，除非彻底同化了其他几个部落，否则就会一直进行下去。
除了这两个计划，四五计划中还加入了农田计划。
随着村镇计划完成，火部落联盟已经有能力进行更大范围的农业开发，而这种开发也是人口爆发后的刚需。
这些年树部落对多种可以食用但产量较低的植物进行了改造，成功培养出很多蔬菜植物，这些也都在推广范围之内。
随着四五计划的进行，韶的声望也越来越高，在他统领火部落联盟这十五年间，火部落联盟日异月新。
这种变化，韶的功劳确实很大，他提出的以五年为一个阶段的计划实施，极大的挖掘了整个联盟的潜力，可以让联盟集中精力突破发展，这也得到了包括图腾在内的所有人的认可。
韶却没有因此骄傲，他依然严于律己，为火部落联盟的发展兢兢业业。
两年后，随着神庙计划的推行，神性信仰之力在不停的增多，终于把三年积累够一个人的量提前到两年。
这一次第五玄依照顺序，为二代巫塑造金身，没有任何意外的取得成功，使得神庭内金身拥有者达到了四个。
一年半后，神性信仰之力再次足够为一个人塑造金身，第五玄直接给了二代首领。
他塑造金身的方法与一代首领很像，充满了原始与野蛮。
而他踏出光点世界之后，跟谁都没打招呼，干的第一件事就是找上影图腾，对着他就是一顿胖揍。
这已经是每个巫和首领出来后的首要任务，比如二代巫当年出来，也曾请求石帮忙，打了三个图腾一顿。
又一年后，神性信仰之力足够，第五玄把它给了三代巫。
一个月后三代巫从光点世界中走出来，她高兴的跑到第五玄身边述说这些年的思念之情。
这一举动让三个图腾松了一口气的，却不想三代巫直接向第五玄撒娇，让他帮忙教训三个图腾。
三个图腾当场脸都绿了，不
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