双所为。
许奉脸上的表情非常古怪，惊讶、艳羡、不解、欣慰等等连番变幻不定，最终重重点了一下头，答道：“是他。不过这剑意···不像是剑意。”康乐侯当然知道许奉虽然还在八品境界徘徊，但其实距离成就九品只差临门一脚，灵识已然有九成多凝成实质，经岳阳楼外一战虽受重伤，被楚鹤卿回春妙手救治之后反而因祸得福，不出意外再有半年左右应该能水到渠成踏足五境，对剑道的理解感悟和见识远胜于自己，讶然问道：“嗯？此话何解？”
剑意不像是剑意，还能像是什么东西？
许奉皱着眉细细感受了一阵，始终觉得陈无双散出来的剑意跟自己半生所见过的任何一个剑修都不同，这种奇怪的感觉不好形容，正犹豫着不知道怎么解释的时候，不经意间看见城里很多不会御空的读书人，都站在地上仰着头疑惑地去看城池上空各处的修士，登时醍醐灌顶般有所醒悟，声音微微发颤道：“像是读书人所追求的浩然正气。”
传承千余年的许家子嗣尽管按朝堂规矩都不允许入朝为官，但绝对受得住一句家学渊源的夸赞，许青贤年纪尚幼还未承袭康乐侯爵位的时候，就常常独自慨叹若非生在许家，数年苦读攒下的学识足够在科考中去保和殿圣驾面前换个光宗耀祖，独占鳌头、蟾宫折桂不敢说，中个进士轻而易举，当然知道浩然正气意味着什么。
历代被天下士子誉为先贤的大儒，都在自己的著作中或深或浅、或坦然或隐晦地提及过究竟什么是浩然正气，这个概念最早就是出自那位传说中，曾以全无修为之身独闯南疆而毫发无损的万世师表所著的煌煌五千字《春秋》，再后来又经无数大儒注解，虽然亘古至今都没有人明确具体地阐述过浩然正气，但读过书的都知道，这是一种玄之又玄却又真实存在的东西。
天地之间万物生长、万事发展的规律可称之为“道”，大到日月因之而行、四时因之而变，小到世人生死、花草荣枯，都是道。而催动道万世不易生生不息的，便是其形缥缈虚无却又无处不在、充沛于山川河流的浩然正气。
天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星；于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
司天监陈家秘而不宣、代代相传的御剑术之所以命名为青冥剑气，就是取了这个浩然正气沛乎塞苍冥的意思，在陈仲平那种境界的高人剑修手里，气象万千、其势磅礴，确实当得起剑气沛青冥的说法，可陈无双才不过六品境界，没踏进四境之前连高手都谈不上，竟然就摸到了青冥剑诀的个中真谛了
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