流传至今作法事的繁琐程序,其实都是后人添砖加瓦所至,本质是一种表演,毫无用处。修行没有得道,后世道人绝大部分只是流于形式和过程,称其坑蒙拐骗也不过分。
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刚才作法降雨时,自己是手舞足蹈,招式有板有眼。反观大根,只是不经意的挥挥手,空气竟然一会冰冷一会灼热,这是什么法术?
冷汗未消,老脸发热,季冧心中也是冷热交替,还好只是比试,否则岂能全身而退。看来这二人的确是仙非妖,慌忙口称仙师拱手行礼。
忽然穿越到殷商时期,人地两疏,还是先找个落脚之地。一身西装的大根随即拱手还礼,“你号称王水真人,呼风唤雨的法术果然高明,可否容在下进观一坐?也好做些讨教。”
俩人的现代造型,看在道士的眼里,还是有些怪异。季冧不敢拒绝,立即挤出笑意:“仙师大驾光临,某等岂敢不从,二位仙师,请进观小憩。”
随着季冧走进道观,只见里面的厅堂楼阁都是木制结构,还有不少屏风隔断。来到一间厢房,皮鞋踩踏在木地板上,发出“笃笃”声响,显见地板还是架空的。
陈尘好奇道:“这里怎么有点像日本的和式民居?”她曾经跟随苏学清去过日本,都是木制结构,格子窗,推拉门,印象中觉得有些类似。
“你这是本末倒置啊。”大根纠正道:“这里是三千年前的殷商时期,怎么会像日本呢?只能说日本保留传承了这种建筑制式。”
他在日本待过一段时间,从北到南去过不少地方,特别是肥田家在九州志贺岛上的旧式宅院,建筑风格与这里更为接近。不想中华的殷商遗风,却在东瀛得到了存留,华夏之人徒留叹息。
房内没有桌椅,只有靠北面放着一张低矮的条案,季冧伸手请道:“仙师请上座。”
殷商之时自然没有凳子和椅子,所到之处都是盘坐或者跪坐。大根开始进入角色,也不客气,直接去主位盘坐。陈尘也学样,盘坐在他身旁。
季冧在下手位跪坐,拱手道:“不知仙师来自何处,意欲何往?”
大根装模作样道:“无事云游,偶然路过。我二人想在观中盘桓几日,不知真人愿否?”
这二人是得寸进尺啊,方才答应小憩,现又要留宿。看来一时不会离开,季冧不敢强硬推却,只得敷衍道:“王水观甚是简陋,本是某等修行之所,恐怠慢二位仙师。”
“无妨。”大根挥挥手,看看陈尘,“我二人别无它求,只
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