流传至今作法事的繁琐程序，其实都是后人添砖加瓦所至，本质是一种表演，毫无用处。修行没有得道，后世道人绝大部分只是流于形式和过程，称其坑蒙拐骗也不过分。
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刚才作法降雨时，自己是手舞足蹈，招式有板有眼。反观大根，只是不经意的挥挥手，空气竟然一会冰冷一会灼热，这是什么法术？
冷汗未消，老脸发热，季冧心中也是冷热交替，还好只是比试，否则岂能全身而退。看来这二人的确是仙非妖，慌忙口称仙师拱手行礼。
忽然穿越到殷商时期，人地两疏，还是先找个落脚之地。一身西装的大根随即拱手还礼，“你号称王水真人，呼风唤雨的法术果然高明，可否容在下进观一坐？也好做些讨教。”
俩人的现代造型，看在道士的眼里，还是有些怪异。季冧不敢拒绝，立即挤出笑意：“仙师大驾光临，某等岂敢不从，二位仙师，请进观小憩。”
随着季冧走进道观，只见里面的厅堂楼阁都是木制结构，还有不少屏风隔断。来到一间厢房，皮鞋踩踏在木地板上，发出“笃笃”声响，显见地板还是架空的。
陈尘好奇道：“这里怎么有点像日本的和式民居？”她曾经跟随苏学清去过日本，都是木制结构，格子窗，推拉门，印象中觉得有些类似。
“你这是本末倒置啊。”大根纠正道：“这里是三千年前的殷商时期，怎么会像日本呢？只能说日本保留传承了这种建筑制式。”
他在日本待过一段时间，从北到南去过不少地方，特别是肥田家在九州志贺岛上的旧式宅院，建筑风格与这里更为接近。不想中华的殷商遗风，却在东瀛得到了存留，华夏之人徒留叹息。
房内没有桌椅，只有靠北面放着一张低矮的条案，季冧伸手请道：“仙师请上座。”
殷商之时自然没有凳子和椅子，所到之处都是盘坐或者跪坐。大根开始进入角色，也不客气，直接去主位盘坐。陈尘也学样，盘坐在他身旁。
季冧在下手位跪坐，拱手道：“不知仙师来自何处，意欲何往？”
大根装模作样道：“无事云游，偶然路过。我二人想在观中盘桓几日，不知真人愿否？”
这二人是得寸进尺啊，方才答应小憩，现又要留宿。看来一时不会离开，季冧不敢强硬推却，只得敷衍道：“王水观甚是简陋，本是某等修行之所，恐怠慢二位仙师。”
“无妨。”大根挥挥手，看看陈尘，“我二人别无它求，只
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