砸进纷乱中

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炀”这个字，泫不由想起了隋朝第二个皇帝隋炀帝杨广。

历史中将他评论的很不堪，“炀”这个字在《谥法》中定义为“去礼远众曰炀，好内远礼曰炀”，可见这个谥号并不好，不过，这个谥号并不是他原本的，杨广真正的庙号谥号是隋恭帝杨侗追封的“隋世祖明皇帝”，“炀”是唐高祖李渊追谥的，这个嘛，不免有些成王败寇的成分在里面，但后世“炀”却取代了“明”，说起隋炀帝知道的人比较多，但说起隋明帝，知道的人便不多了。

中国古代总体来说还是重“儒”，儒家讲究“仁义礼智信温良恭俭让”，不管内心如何，表面都得尽力做到这些，才会被社会所接受，加之文官都是儒生，写历史的当然也是儒生，正是因为如此，杨广才会被后世拼命抹黑。

看现代人写的历史书籍或拍的记录片时，已经不止一次提到，中国历史要从大量史籍中“咬！文！爵！字！”的抠出史实，因为古代的那些史官不能从客观的角度记载历史，有些是被制度逼的不得不如此，有些则纯粹是为了拍马屁！所以，史籍里记录的东西，多少会有些夸张或歪曲事实。

比如记录某场战斗，说铁骑十几万，甚至是几十万，先不是当时生产条件能不能配置这么多铁骑兵，单说战场需要。