然而好时光永远是这么短暂，谎言终有要被戳破的时候。
当日宴请结束之后，秀吉带着关东及羽奥大名前往京都，准备在律令制体制下，对这些大名进行册封官职。
而朝鲜使者则在大坂等着拿由宗义智及景辙玄苏翻译的国书。
这份国书的抬头为：日本国关白秀吉，奉书朝鲜国王阁下。
众所周知“阁下”一般是用于平辈或者上级对下级称呼，一般绝对不会出现在两国往来的国书中。即便是大明朝写给朝鲜国王的国书都会使用“殿下”这一称谓。
而这封有秀吉口述，侍从书写的国书中，使用了“阁下”这一称谓，无疑是秀吉对于朝鲜国王的蔑称。
其后书写：雁书薰诵，卷舒再三。抑本朝虽为六十余州，比年诸国分离，乱国纲、废世礼，而不听朝政。
故予不甚感激，三四年之间，伐叛臣、讨逆贼，及异域远岛，悉归掌握。窃桉予事迹，微陋小臣也。
虽然，予当于脱胎之时，慈母梦日入怀中。相式曰：“日光所及，无不照临。壮年必八表闻仁风，四海蒙威名者。其何疑乎？”
这份书信是有秀家作为代表，向朝鲜官方诵读的。因为整个丰臣高层中，只有秀家汉学素养出众而闻名。
秀家虽然听不懂朝鲜话，不过在当时的日本和朝鲜，整个上层在文字书信上依旧是向心与中国的，因此在文字书信上普遍使用汉子。
当秀家在大坂城中念到这里的时候，依旧被秀吉的无耻震惊了。别说秀家了，就连坐在对坐的朝鲜使者都吓了一跳，这个故事怎么听着像明朝太祖朱重八的故事呢？
朝鲜速来敬仰明朝，把明朝一直当爸爸似的供着，就算是他们国内的太祖李成桂都不敢用这样的故事神话自己。
结果到了小邦日本，并非名义上国君，在朝鲜人眼中仅仅是国相的秀吉居然敢套用这样的神话故事，事实上是僭越的。
彼时下面已经开始议论纷纷，朝鲜副使金成一就欲发作，被一旁的正使黄允吉拦下。
这国书中的问题何止这一处，开头的阁下就让朝鲜人很不爽。但是黄允吉认为朝鲜人要讲究礼数，不应该贸然打断秀家的诵读，待对面国书全部念完之后再一并提出修改。
秀家虽然在后世有听过秀吉将自己如此神话的故事，但是出处却不得而知，谁承想到居然出自这里。
对于秀家来说，震惊归震惊，国书还是要继续宣读的。
其下继续写道：
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