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第一百二十四章 英南总结(上)

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这个虚弱的新神,夺取祂的权柄,重新回归这个世界。

在这片土地上,真正的原住民是那些名为“怪诞”的神奇存在。他们天生就拥有强大的能力,且拥有自己的智慧与意识形态。但他们与人类的肉体截然不同,无论是外貌或是内在,他们都与人类毫无关联,是完全不同的两个物种。

实际上,就连第一个来到这片土地的虚假都不知道这些怪诞的起源。但他却知道,这些怪诞的心思单纯的令人发指,他们不懂欺骗、不懂虚伪更不懂争斗。他们活在这片被迷雾笼罩的世界之中,过着自给自足且其乐融融的桃源生活。

作为掌控“虚伪、欺骗、争斗”力量的古神,  虚假毫不犹豫的在心思单纯的怪诞之间传播起名为“虚假”的瘟疫。他化作怪诞的模样与他们生活在一起,  通过计谋与语言的挑拨,  这些心思单纯的怪诞开始被他腐蚀了心灵,  慢慢的,怪诞们成为了真正的“怪诞”。

就在虚假开始收割这些被腐化的怪诞的时候,文学之神让他的计划转变了。一开始,虚假时准备将这些怪诞的灵魂收割,恢复力量后前往人类世界,获取更多的虚假。但文学之神的出现让他升起贪婪之心,他开始进行谋划与布局,准备杀死这个虚弱的新神。

为了杀死文学之神,虚假做了充分的计划。他先是以一个“不会违背约定”的怪诞形象出现在了文学之神面前,并且得知了文学之神此行的目的。在得知文学之神是想要将人类的灵魂放入不属于人类的肉体之中,并将其保存之后,虚假便立刻开始进行行动。

他知道,怪诞的起源虽然诡秘,但怪诞本身却很容易被看透。他们就是一个全新的物种,一个完美契合文学之神想法的“容器”。但是虚假没有准备将这些容器交给文学之神,相反,他要利用这些容器去反过来算计文学之神。

虚假提前引爆了埋藏在怪诞心里的黑暗,因为本身过于单纯,在被黑暗染色后这些怪诞的躯体瞬间被腐化。文学之神在看到这些只剩下杀戮与嗜血本能的怪诞后,失望的认为这些怪诞无法成为人类的容器。这个时候,“正直善良”且“通识人性”的虚假出现在了文学之神面前,给了他一个新的道路——

通过研究这位“遵守诺言”的怪诞的灵魂,来找到如何让怪诞的身体更加纯净的方法。

因为本身足够虚假,虚假的伪装骗过了文学之神,让他误以为虚假真的是一个纯粹的怪诞。几年的接触下来,本性善良的文学之神很快信任了这个伪装完美的怪诞。在得


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