是没有液化玄气阵，自然是算不得晋入第一阶。因此，这种状态算是晋入魂锁境，却不到第一阶段，只能被归为了魂锁境第零阶。
至于为何最初人类祖先不将其命名为第一阶，并以此往后推至第九阶，对于这一点并没有准确的说法，有人说这是
因为最初参考妖兽修炼之法时，后者根本没有魂玉分离一说，自然不存在这一不上不下的阶段，所以为达到统一，便也将液化第一处玄气阵定为了魂锁境的第一阶。也有人说，这是因为很多功法修炼时，是不存在这一阶段的，分离魂玉后，便会顺势液化一处玄气阵，而很可能，数万年前人类先祖突破魂锁境时揣摩出的功法，也是如此，因此没考虑到这种情况。当日后发现这一点后，才在前方硬塞了一个第零阶。
不过世间之事本就如此，一个新鲜事物，从陌生到熟悉的过程中，由于各种阶段性的片面了解，总是会出现各种在日后看起来很不合理的名称与说法，只是世人早已接受这些名称，哪怕日后了解更为深入，知道这种说法其实并不准确，也已是很难改口了，亦不想改口。
就仅是武道一途的境界划分，便有不少像这般不准确之事，最简单的，说是武者全身有八处重要位置，可阵法数目却是根本不止，双目一处位置便有两个阵法，四肢关节、末端更是各有四处。严格分析，天地法则并未规定同一处的阵法不允许分别于不同时间内凝练，若是最初人类先祖按照凝练一座玄气阵便算突破一阶，想来今日大玄者境、魂锁境也就不止八阶了，而世人亦不会对此感到疑惑，同样能说得十分顺口。
所以说，了解一件事，不能只看其名与只听他人的说法，不能停留在浅显的表面，而是需要从各个角度观察，观其全貌，方能分析出它的本质，这样，才算是真正了解了一件事。
就如同魂锁境，在乐戚心中，每一阶段之分早已变得愈发模糊，因为他知道这一境界的本质所在：武者之所以能在这一阶段变强，根源在于分离魂玉以充分利用灵魂力量，而主要方法则是液化玄气阵，增加玄气储量的同时提高玄气输出极限，所谓一至八个阶段，不过是方法的步骤罢了，何须分得太过清楚，自惹麻烦。只要条件成熟，魂锁第零阶也能直接液化全身玄气阵，他人眼中看似天方夜谭的一跃八阶段，其实又有何难。
只是可惜，在这武道为尊的世界里，即便是这样简单的道理，真正懂得之人却实属不太多。多少人不以头脑简单、四肢发达为耻，反引以为荣。多少武者只知死板根据功法按部就班地修炼，却是不曾
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