课。”
“他们又说先生为了发扬心学，不择手段。”
“可这学问二字，真的只能让儒生来读吗？不把真经交给百姓，百姓如何得道？”
“所以。”
“大明不是内算太先进，而是内算太落后了！”
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
“大道不存，人何以堪！”
张执象所言，可谓振聋发聩，个人、国家、文明，三位一体，以人为本，方能真正变法革新，结束这场延绵两千余年的战争！
“我问世人，长生可否。”
“我问国祚，长生可否。”
“我问文明，长生可否。”
嘉靖呢喃着十年前见到张执象时，他告诉自己的三种长生，这一刻，他豁然开朗，说道：“我们的革命，当是……长生革命。”
“是的，陛下，我们的革命，当是长生革命。”
……
明确宗旨，搞明白变法之要，是最关键的。
如果领袖都不知道未来的路如何走，追随者只会更加迷茫。那这条路大概也是走不通的，这件事也大概是办不成的。
张执象很不喜欢“摸着石头过河”这句话。
我们的文明自己走了数千年，上万年，一直走在最前列，一直领先所有文明，一直在开拓前行，你不去思考为什么会如此，我们是凭借什么在前行的，一句摸着石头过河，当个盲人，真的好吗？
既然不知道未来的路该如何走，那就好好看看历史，好好梳理一下脉络。
事物的发展是需要遵循客观规律的。
倘若没有客观规律可循，那就只能说明……错了。
明白自己要做什么是很重要的，张执象和嘉靖的精神面貌比之前已经大有不同了，那股锐利，南京的官吏都能够感受得到。
皇帝驾临，百官自然得列队欢迎。
但却有个怪相，南京三品以上的大员都没有出现，嘉靖也没有询问，仪仗只是按照计划的继续前行，相比于官吏的态度，南京百姓的态度就要真挚很多。
人们争相恐后的来看国师。
十年前张执象解
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