与边地的人民紧紧相连。
这声音也许有点单调，甚至有点悲凉，但壮阔，充满力量。
“千嶂里，长烟落日孤城闭”是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。
“千嶂”，是写山势，层峦叠嶂，犹如巨大的屏风。
“长烟”，是炊烟和暮霭所形成的一片雾气。
在“落日”中，边地的孤城及时地把城门关上了。
“城”是孤的，但有“千嶂”环绕，“长烟”笼罩，“落日”照耀，就不显得那么孤独无靠。
它是坚固的，结实的，严阵以待的。
然而，城的坚固与否，更重要的还在于把守它的驻军。
因此，在词的下阕，先生就把边防军人推向画面中心，集中笔墨表现他们的思想感情。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”
这句是全词的核心，是它的灵魂所在。
边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。
这不但是合情的，而且是合理的。
所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。
这符合生活的真实，令人信服。
所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。
不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。
因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。
因此，接下来的“燕然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。
“燕然”，指燕然山。“勒”，刻的意思。
据记载，公元89年，汉将军窦宪打垮匈奴进犯，乘胜追击，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而还。
所以“勒石燕然”就成了胜利的代名词。
“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了。
这个“计”字很重要，它是计议、打算的意思，可见边防军人不回家是主动地、自觉的。
若是把它理解为计策的“计”，那边防军人的不能回家就成为被动的、无奈的了。
这样理解，对边防军人的形象，对全词的意境就都有损害。
“羌管悠悠霜满地”，承上启下。
进一层强调边防
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