乞丐的也吃不来。
这还在其次，最使人不容易遵守履行的，就是那戒律细如牛毛，一举一动，一言一笑，都有一定的规则。偶一失错，处罚极严。
那怕在俗时是个很有身分很有名望的，或出家时的年纪已很大的，也和责罚小孩子的一般责罚。
连受到三次责罚，就得被驱逐出来。因此出家人能在观音寺受戒的，不但俗人都特别尊敬，便是游方到各地寺院里挂单，各寺院的当家师，都得拿他们当高僧担待。
圆觉和尚平日是不出寺门，去拜访他的也不肯轻易接见，惟有请他讲经，或死了人请他做道场，他说这是度人的大事，从来毫不推诿。因他有这们多难能可贵的地方。四周几县的人，异口同声的称他为活菩萨。
观音寺的和尚，都肯与人方便。孤单客商错过了宿头，及穷苦文人在外游学，到了这地方，无钱到饭店歇宿的，去寺里借宿，无不容纳，并备有很整齐清洁的被褥，次早还留吃一顿早餐。每年这笔接待俗客的费用，却不在少数。
话说不一会，一名气质儒雅的青年便绕到了山门前面，正是蒋温伦无疑，在浏阳境内大大得罪了上端平之后，蒋温伦就被上端平手下四大金刚追杀得上天无路，入地无门。
好在蒋温伦跑路的功夫不差，这才一路逃至此处，只是这逃了之后，什么时候能再回到浏阳，这却也说不清楚，这事情一再耽误，蒋温伦心里也是懊丧不矣。不过事已至此，后悔也是来不及。
因被人追杀的缘故，蒋温伦为了不拖累他人，这一段时间都是风餐露宿，路上听到了这观音寺的名声，便想着前来留宿几晚，避避风头。只见蒋温伦这一双招子往山门上的匾额看去，依稀辨认得出，果是“观音寺”三个大金字。
上面两边角上，还有两个小些儿的，就形式猜去，大约是“敕建”二字。山门大开着不曾关闭，望见里面佛殿上灯烛辉煌，无数的和尚都身披袈裟，手持法器，念经的念经，拜佛的拜佛。
那种又华丽又庄严的气象，使人在远远的望着，就油然生敬重三宝之心，不敢冒昧闯进去，扰乱他们的佛事。只得缓缓走进山门，拱立在佛殿下等候。
虽然蒋温伦从来没有见过圆觉和尚了，但此时他正领率着众和尚拜佛，身份已经不作第二人想。众和尚己有看见了蒋温伦的，但是都在一心拜佛，没一个肯作理会，只当不曾看见的一样。
约莫经过了一顿饭久的工夫，功德才做完了。圆觉和尚自走进佛殿里面去了，其余的和尚也都各归各的
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