去？到现在已经有不少人被活活打死了，仅就他见过的便有两个实例。
所以祭司虽然是扭曲着面部肌肉，以此来作出妖魔们称之为笑的表情。但毕竟是演化的历程不同，文化的发展不一，所以这表情对被剥夺了自由的他们而言没有任何意义。
就现在只是侍奉主人才需要用到，平时也没有谁会刻意去做这样的动作。因为他们发现妖魔们喜欢这样的表情，所以就算是面部肌肉在疼痛也要尽力模仿，就算是对自己的行为感到作呕也得不停的重复。
祭司已经知道王涛不会读心了，于是他便在斟酒的时候忍着疼痛做出表情，并且全心全意地诅咒道：“忍耐着吧，观察着吧，计划着吧……你们要为自己的不义付出代价！”
这样的内心堪称煎熬无比，这样的举动堪称忍辱负重，但他却忘记自己是来自奴隶制的地区，而在自家就曾蓄养了五个奴隶的呢。
两个体面略通礼仪的用来撑门面，两个身体健壮的用来干杂活，还有一个则是用来解决生理问题。也就是长期的奴役经济养成了整套的调教体系，并且还有专门的学者到处宣扬奴役有理的理论，这才能让整个奴隶阶层安心效命。
也就是祭司生来就是自由人，经过学习和奋斗也爬上了统治阶级的底部，所以接受的教育和解释自然不一样。而且他也早就给自己的人生做出了一番规划，并且准备按部就班地向上攀爬呢，所以在遭此人生剧变后就充满了愤怒和反抗意识。
这样的心思同雅鹿库吞是一致的，他们二人搭配在一起便能时常提醒彼此，以免会逐渐在低眉顺眼的服从中沉沦，以至于失去对自由的渴望。
身为得利者便会尽力维护，身为受害者便会极力诅咒，这样的人性在两界中倒是相通的。他们在暗中做出小动作是这样，红衣与麻姑的自发奔走也是这样，只不过他们是站在了不同的两端罢了。
或许是有人在对小鸡的需求做出了回应，又或许是麻姑的运气较好，所以在出去转了一圈后果然带回了一笼鸡仔。她还小心地将衣服罩在笼壁外面，以免这些小东西们在短短的路程中被冻死。
这可不是出于好心，因为将它们弄回去的时候便已注定了下场。这些小家伙们要么是被毒死，要么是被撑死，只有极少数的幸运儿才可能幸存下来。然而等待它们的也不会是长大成年，只可能是在草草照看下的勉强度日，直到是被用到下一次的毒性测试中。
当再经地窖下到暗河中就会感到浑身一暖，仿佛从地下在涌出阵阵的暖气。但这
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