棋子，就是棋子。
不是每个被当成棋子的，都有余绛那种好运。
宽敞的堪比足球场的大厅中，三个大男人坦胸露乳，盘坐在中央。
其中一人紧蹙着眉头，口中念念有词，另外两人听了，满脸茫然，看起来比那人还要迷惑不解。
“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
陈近山又说了一遍，终是叹了口气。
不懂，就是不懂，或者说，根本不懂，究竟该怎么才能做到。
这生怖之爱，可不是什么男欢女爱，或者亲情之爱，而是各种各样的爱，各种各样的欲，各种各样的执，各种各样的不舍。
这里的爱，是博爱，是对人世间的大爱，细化到自身，也包括一切情绪变化的源头，爱自己，爱别人，爱好兴趣，人之乐逸。
太多太多。
离于爱者，确实无忧无怖，可这真的能达到？这是石头！但石头是无念的，无念故无思，无思故无想，无想故无爱。而人有念，念头还很活跃！
也难怪，根本很少有人走这正道，听起来比邪道还邪，比魔道还魔，几乎完全不可能做到！
陈近山可以不爱别人，但不可能不爱自己。
但只要有爱，就有珍惜，就有恐惧，就成不了正果。
所以佛爱世人，是假的，因为佛没有恐惧，也就没有爱，佛对世人一视同仁。
这根本就是仙佛的境界，不是人的状态！
偏偏事实上，还真的有人能接近，甚至达到那种状态！古往今来，成仙之人屈指可数，但这并非没有，否则何来修仙之说！
不过那种人毕竟太少太少，几乎绝迹，就算有，通常也不是完美的悟空状态，就算走上了正道，也成不了正果，最终成就，大都止步大修士层次。
那种人，那些极为罕见的，也不叫陈近山！
（本章完）
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