大喜过望，连忙掏出一个喇叭递了过去。
顾纹有些发蒙的接了过来，通过朱楩的言传身教，知道怎么用喇叭放大音量。
然后朱楩就让顾纹给自己翻译，开始演讲起来。
“我乃大明王爷朱楩，如今大明皇帝洪武大帝的十八子。藏地乃是大明不可分割的领地，你们更是我大明的子民。”
“这搠思公失监本是我大明册封的官员，他本该造福一方百姓，本该恪尽职守。”
说到这里，顾纹小声提醒朱楩：“殿下，别说成语典故了，他们不懂。”
朱楩翻了个白眼，只好尽量以白话文继续说道：“说白了，你们这些贱民，乃是我大明的子民，是我朱楩的子民。他们（拿手指搠思公失监）不把伱们当人看，把你们当做牲畜随意宰割。但是我把你们当人啊。”
“他们把你们当贱民，但是我把你们当宝贝。”
“他们不让你们活，你们的生命都不属于自己。你们没有自己的土地和房屋，你们吃不饱饭，穿不上衣服。”
就连现在，广场上的许多百姓都是衣不蔽体的，甚至有许多女人都是如此。
“我给你们饭吃，我给你们地种，我给你们衣服穿。”
“他们不让你们活，那我就杀了他们，然后让你们活下去。”
藏地的奴隶制度虽然以前也有，但是并未普及，至少在吐蕃国时期，藏地百姓的生活水平还是不错的，乃至曾经敢和盛唐时期的大唐比肩。
那位文成公主可是李世民的女儿，而且是在贞观十五年远嫁吐蕃，与吐蕃国和亲的。
吐蕃国如果很弱，唐太宗何至于如此？
藏地奴隶制度之所以变得那么恐怖，还是随着蒙古帝国而兴起的。
其实去年朱楩北正塞外鞑靼草原时，不也和现在相似？
奴隶的一切都是主子的，包括自己的生命。
连奴隶想要娶亲，也需要主人的同意。
因为你的老婆也是主人的，不是你的。
朱楩有过鞑靼草原的经历，渐渐进入佳境。
虽然这么说不好，但是朱楩明白，如今的藏民还很愚钝，许多大道理他们是听不懂的。
所以朱楩干脆以最简单的方式告诉他们，你们以前的主子不好，我杀了他们，我来当你们的主人，我给你们好日子过。
最简单的道理，才是最直接的。
“搠思公失监，你恶贯满盈，还有什么好说的？”朱楩最后
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