和坤卦是有别于其他卦象的。
因为其他六十二卦只有六爻，而乾坤二卦却有七爻。
乾卦多出的那一爻名为用九，也就是群龙无首之象。
而坤卦多出的那一爻则名为用六，也就是利永贞之象。
在八卦中，乾为天，坤为地，乾为阳，坤为阴。
而乾坤中的阳爻和阴爻，则是八卦最基础的单元。
华夏古语有云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”而阴阳二爻的所有组合，便是六十四卦。
至于乾卦和坤卦中所多出的第七爻，便是阳爻中的用九“见群龙无首，吉”和阴爻中的用六“利永贞”。
既然玄武为自己推衍的卦象为潜龙在渊，显然为乾卦中的初九和九四。
初九为潜龙勿用，九四为或跃在渊。而这二爻相合之下，便是玄武为自己推衍出的潜龙在渊的卦象。
乾卦中共有七爻，分别为初九，潜龙勿用，意为养精蓄锐，等待时机之意。
九二，见龙在田，意为己具才能，初露头角之意。
九三，终日乾乾，意为努力不懈，警惕谨慎之意。
九四，或跃在渊，意为审时度势，待机奋进之意。
九五，飞龙在天，意为盈满则溢，及时引退之意。
上九，亢龙有悔，意为天时地利，大展宏图之意。
用九，群龙无首，意为平等相处，同舟共济之意。
在初九的潜龙勿用中，九代表阳爻，而潜龙勿用则是爻辞，意思是在机会还未成熟时，龙应该潜伏在水底。韬光晦迹，无论前途看似明朗还是昏暗，都切不可以冒进。
这一爻其实是在警示世人，要学会韬光养晦，克己明志。
而在九四的或跃在渊中，表示龙已经隐没在深渊里，或跃动，或静观，要进退有据。只有这样，才不会有灾祸的发生。
如果看到或跃在渊，则说明被卦象推衍之人需要洞悉万物，无论进退，都要经过深思熟虑。只有这样，才能无咎。
因为九四一爻是多重阳刚叠加而成的，但是居位不正中。
上不达于高天，下不立于地面，中不处于人境。
所以才强调或跃在渊中的“或”字，其实就是在警示生灵，天地万物疑而未定，只有深思熟虑，才能免遭咎害。
而如果将初九的潜龙勿用和九四的或跃在渊合在一处的时候，那融合之后的潜龙在渊便有了新的解读。
本章未完，请点击下一页继续阅读！